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[唐代] 刘得仁

岂曰趣名者,年年待命通。
坐令青嶂上,兴起白云中。
岸浸如天水,林含似雨风。
南宗犹有碍,西寺问恭公。

晚步曲江因谒慈恩寺恭上人译文

怎能说那些追逐名利的人,年年都在等待时来运转?我悠然自得地坐在青翠的山峰之上,兴致勃勃地观赏着白云从山间升腾。曲江池水浩渺,仿佛与天相接,岸边树林饱含水汽,如同笼罩在雨中雾里。禅宗的顿悟之法对我来说依然有所阻碍,我将前往慈恩寺向恭上人请教佛法。

晚步曲江因谒慈恩寺恭上人注释

  • 岂曰:怎么说,哪里说。表示反问的语气。
  • 趣名者:追求名利的人。趣,通“趋”,趋向,追求。
  • 待命通:等待命运亨通,指等待时来运转。
  • 坐令:任凭,听任。
  • 青嶂:青翠的山峰。嶂,险峻的山峰。
  • 兴起:兴致勃勃。也指云雾升腾的样子。
  • 岸浸如天水:岸边被水浸没,水天相接,分不清哪里是水,哪里是天。形容水势浩渺。
  • 林含似雨风:树林饱含水汽,像是在雨中,又像是在风中摇曳。形容树林湿润而生机勃勃。
  • 南宗:指禅宗的南宗。禅宗分南北二宗,南宗主张顿悟,北宗主张渐悟。
  • 犹有碍:仍然有所阻碍,指对禅宗的理解还有困惑。
  • 西寺:指慈恩寺,位于长安城南,是唐代著名的寺院。
  • 恭公:指慈恩寺的高僧恭上人,诗人想向他请教佛法。

晚步曲江因谒慈恩寺恭上人讲解

这首诗是刘得仁晚年游览曲江,并拜访慈恩寺恭上人时所作。诗中描绘了诗人游览曲江的所见所感,以及向高僧请教佛法的愿望。

首联以反问的语气,表达了诗人对追逐名利之人的鄙夷。诗人认为,与其汲汲营营地追求功名利禄,不如寄情山水,寻求精神上的解脱。

颔联和颈联描绘了曲江的美丽景色。诗人坐在青翠的山峰上,观赏着白云升腾,感受着水天相接的浩渺,以及树林饱含水汽的生机。这些景物描写不仅展现了曲江的自然风光,也表达了诗人悠然自得的心境。

尾联则表达了诗人对佛法的追求。诗人虽然对禅宗的顿悟之法有所了解,但仍然感到困惑。因此,他决定前往慈恩寺,向恭上人请教,希望能够获得更深入的理解。

全诗语言清新自然,意境优美,表达了诗人淡泊名利、寄情山水、追求佛法的思想感情。诗中既有对自然景物的描写,也有对内心世界的剖白,展现了诗人高雅的情趣和深厚的文化底蕴。

刘得仁[唐代]

刘得仁(约公元八三八年前后在世),唐朝时期作家,字、里、生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中,(公元八二三年左右)即有诗名。自开成至大中四朝,昆弟以贵戚皆擢显位,独得仁出入举场三十年,竟无所成。得仁著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。 更多

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