普车诗词>林同的诗>禽兽昆虫之孝十首·猿>

禽兽昆虫之孝十首·猿,林同禽兽昆虫之孝十首·猿全诗,林同禽兽昆虫之孝十首·猿古诗,禽兽昆虫之孝十首·猿翻译,禽兽昆虫之孝十首·猿译文

诗词工具全集 诗词查询

[宋代] 林同

不忍身逃箭,知为母塞疮。
人心有如此,兽面本何常。

禽兽昆虫之孝十首·猿译文

猿猴不忍心躲避射向自己的箭,

它知道这样做是为了用身体堵住射向母亲的伤口。

如果人心中也有这样的孝心,

那么又怎能说猿猴是禽兽之面,不懂得孝道呢?

禽兽昆虫之孝十首·猿注释

  • 身逃箭:自身躲避箭矢。
  • 塞疮:堵住伤口。塞,堵塞。疮,创伤,伤口。
  • 人心:指人类的孝心。
  • 兽面:指禽兽的面目,这里引申为禽兽不如的本性。
  • 何常:何曾,哪里。

禽兽昆虫之孝十首·猿讲解

这首诗是《禽兽昆虫之孝十首》中的一篇,作者通过描写猿猴为了保护母亲,不惜以身挡箭的举动,赞扬了猿猴的孝道,并反思了人类是否也应该具有同样的孝心。

诗歌前两句描写了猿猴的孝行:为了保护母亲免受箭伤,猿猴宁愿牺牲自己,用身体去堵住射向母亲的伤口。“不忍身逃箭,知为母塞疮”,简洁而生动地刻画出猿猴的孝顺形象,令人动容。

后两句则由猿猴的孝行引发了作者的思考:“人心有如此,兽面本何常”。如果人类也能像猿猴一样具有孝心,那么又怎么能说猿猴是禽兽之面,不懂得孝道呢?这两句反问有力,表达了作者对人类孝道缺失的批判,以及对禽兽之孝的赞扬。

整首诗语言朴实,却蕴含着深刻的道理。作者通过描写猿猴的孝行,呼吁人们反思自身的孝道,具有一定的警示意义。同时也表达了作者对自然万物之灵性的敬畏之情,以及对人与自然和谐相处的向往。

林同[宋代]

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。 更多

http://shici.puchedu.cn/shici_detail/afc4bfe19997fa08b47f.html

联系邮箱:

取消