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[唐代] 李世民

二仪初创象,三才乃分位。
非惟树司牧,固亦垂文字。
绵代更膺期,芳图无辍记。
炎汉承君道,英谟纂神器。
潜龙既可跃,逵兔奚难致。
前史殚妙词,后昆沉雅思。
书言扬盛迹,补阙兴洪志。
川谷犹旧途,郡国开新意。
梅山未觉朽,谷水谁云异。
车服随名表,文物因时置。
凤戟翼康衢,銮舆总柔辔。
清浊必能澄,洪纤幸无弃。
观仪不失序,遵礼方由事。
政宣竹律和,时平玉条备。
文囿雕奇彩,艺门蕴深致。
云飞星共流,风扬月兼至。
类禋遵令典,坛壝资良地。
五胜竟无违,百司诚有庇。
粤予承暇景,谈丛引泉秘。
讨论穷义府,看核披经笥。
大辨良难仰,小学终先匮。
闻道谅知荣,含毫孰忘愧。

咏司马彪续汉志译文

天地刚刚开创之时,天、地、人三才才确定了各自的位置。 不仅仅是树立官吏来管理百姓,也确实垂示了文字用以记载。 朝代更迭,有德者承受天命,美好的蓝图从未停止被记录。 刘秀重兴汉室继承君主的正道,雄才大略撰写皇朝大业。 潜藏的龙既然可以腾跃而起,那追逐兔子又有何难呢? 前代的史书已经用尽了美好的辞藻,后世的子孙也沉浸在典雅的思考之中。 书籍言论宣扬着汉朝兴盛的功绩,弥补缺漏,发扬光大司马彪的宏伟志向。 山川河流依旧是旧时的道路,郡县封国开创了新的意义。 梅山上的石头还未显出腐朽之态,谷水又有什么可称奇异的呢? 车马服饰随着名位而彰显不同,文物制度因时代而变化设置。 绘有凤凰的兵器护卫着四通八达的道路,皇帝的车辆驾驭着柔顺的马。 清廉和污浊一定能够得到澄清,细微和宏大希望能不被抛弃。 考察礼仪不会失去秩序,遵循礼法才能把事情办好。 政令宣扬如同竹管校正音律一样和谐,太平时代各种法规完备。 文学园地雕琢着奇异的光彩,艺术之门蕴含着深刻的意蕴。 云彩飞动,星辰一同流动,风吹动,月亮也一同到来。 祭祀天地依照法令典章,祭坛的选择依赖于良好的地理位置。 五种祥瑞的征兆最终没有违背,各个官署确实得到了庇护。 我趁着空闲之时,在谈论中引出知识的源泉。 探讨研究穷尽义理的府库,仔细查看翻阅经书典籍。 高深的辨析实在难以企及,基础的学问最终先感到不足。 听闻道理确实知道荣耀,拿起笔来又怎能忘记惭愧。

咏司马彪续汉志注释

  • 二仪: 天地。
  • 三才: 天、地、人。
  • 司牧: 管理百姓的官吏。
  • 绵代: 朝代更迭。
  • 膺期: 承受天命。
  • 芳图: 美好的蓝图。
  • 炎汉: 指东汉,因刘秀以火德承继汉室。
  • 君道: 君主的正道。
  • 英谟: 雄才大略。
  • 纂神器: 撰写皇朝大业。
  • 潜龙: 潜藏的龙,比喻有才能的人。
  • 跃: 腾跃而起。
  • 逵兔: 快速奔跑的兔子。
  • 奚难致: 有何难呢?
  • 殚: 尽,竭尽。
  • 妙词: 美好的辞藻。
  • 后昆: 后世的子孙。
  • 沉雅思: 沉浸在典雅的思考之中。
  • 补阙: 弥补缺漏。
  • 兴洪志: 发扬光大司马彪的宏伟志向。
  • 川谷: 山川河流。
  • 郡国: 指郡县封国。
  • 梅山: 指湖南衡山的梅山。相传大禹在此治水时,曾在此处留下石头作为标志。
  • 谷水: 指洛阳的谷水。
  • 车服: 车马服饰。
  • 名表: 随着名位而彰显不同。
  • 文物: 文物制度。
  • 凤戟: 绘有凤凰的兵器。
  • 康衢: 四通八达的道路。
  • 銮舆: 皇帝的车辆。
  • 总柔辔: 驾驭着柔顺的马。
  • 清浊: 清廉和污浊。
  • 洪纤: 宏大和细微。
  • 观仪: 考察礼仪。
  • 竹律: 古代校正音律的竹管。
  • 玉条: 比喻各种法规。
  • 文囿: 文学园地。
  • 雕奇彩: 雕琢着奇异的光彩。
  • 艺门: 艺术之门。
  • 蕴深致: 蕴含着深刻的意蕴。
  • 类禋: 祭祀天地。
  • 令典: 法令典章。
  • 坛壝: 祭坛。
  • 资良地: 依赖于良好的地理位置。
  • 五胜: 五种祥瑞的征兆。
  • 百司: 各个官署。
  • 粤予: 我。
  • 暇景: 空闲之时。
  • 谈丛: 谈论。
  • 泉秘: 知识的源泉。
  • 义府: 义理的府库。
  • 经笥: 经书典籍。
  • 大辨: 高深的辨析。
  • 小学: 基础的学问。
  • 含毫: 拿着毛笔,指写作。

咏司马彪续汉志讲解

这首诗是唐太宗李世民为《后汉书·志》所作的赞诗,旨在赞扬司马彪续写《后汉志》的功绩,同时也表达了自己继承和发扬汉朝文化的雄心壮志。

诗歌首先从宇宙开创、人文初兴的角度入手,强调了文字记录的重要性,指出历代君王都重视历史的传承。接着,赞扬东汉光武帝刘秀重兴汉室的功绩,并借司马彪续写《后汉志》一事,表达自己继承汉朝文化的决心。诗中运用了“潜龙跃”、“逵兔致”等典故,比喻自己有能力完成先辈的伟业。

随后,诗歌描写了当时社会政治的安定和文化的繁荣,如“车服随名表,文物因时置”、“政宣竹律和,时平玉条备”、“文囿雕奇彩,艺门蕴深致”等句,展现了唐太宗治下的盛世景象。

最后,诗人笔锋一转,表达了自己对于学问的谦虚态度,既有继承前人的荣耀感,也有自知学识不足的愧疚感。全诗气势恢宏,辞藻华丽,既有对历史的追溯和赞扬,也有对现实的描绘和反思,充分体现了唐太宗的雄才大略和文化修养。

总而言之,这首诗不仅是一篇对历史人物和历史事件的赞颂之作,更是一篇充满政治抱负和文化自信的宣言书,展现了唐太宗渴望继承和发扬中华文明的雄心壮志。

李世民[唐代]

唐太宗李世民(599年-649年),唐朝第二位皇帝,在位23年,年号贞观。名字取意“济世安民”,陇西成纪人(今甘肃天水市秦安县)。唐太宗李世民不仅是著名的政治家、军事家,还是一位书法家和诗人。唐太宗开创了著名的贞观之治,被各族人民尊称为天可汗,为后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基础,为后世明君之典范。庙号太宗,谥号文武大圣大广孝皇帝,葬于昭陵。 更多

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