龙湫啊，它的源头深不可测， 滋养万物，与神灵精神相通。 年岁大旱啊，我的百姓痛苦不堪， 取来那泉水啊，祈求神灵明鉴。

在神宫里，鼓声咚咚作响， 略备溪边野菜啊，进献给两位神灵。 神灵喜悦啊，体察我们百姓的衷心， 神灵降临啊，甘霖纷纷洒落。

眷顾我们的庄稼啊，洗去焦枯。 即使瓶罂很小，恩泽却如此丰厚。 骄阳丧失威力啊，雷声奔走轰鸣， 百姓的歌颂啊，千古传扬英风。

旱情极其严重，向神灵呼吁啊， 一勺清水也化为甘甜的雨露啊。 神灵正直，享用我们诚挚的心意啊， 三天降下大雨，连绵十日不停歇啊。

我们的庄稼兴旺生长，水多得可以行船， 没有两位神灵，我们向谁诉说呢？ 鼓声雄壮，响彻山下， 备好桂酒椒浆，恭送神灵离去。

神灵功成恩重，离去时不回头， 百姓扶老携幼，挤满了道路。 最终连年丰收，稻谷满仓， 神灵的恩泽，永世不忘。

• 龙湫：传说中神龙居住的瀑布深潭，被认为是水源的源头。
• 利万物：指龙湫之水滋养万物生长。
• 恫：痛苦。
• 孔聪：非常明察。
• 坎坎：鼓声。
• 薄：略备，微薄。
• 溪毛：指水边的野菜。
• 馈进：进献。
• 两公：指两位神灵，此处指司水之神。
• 鉴：明察，体察。
• 衷：衷心，心意。
• 蒙：覆盖，此指降雨。
• 稼穑（jià sè）：指农作物，也指耕作。
• 烛烛：干枯的样子。
• 瓶罂（píng yīng）：小瓶子。
• 膏泽：恩泽，雨露。
• 丰霳（fēng lóng）：雷声。
• 籲（xū）：呼吁，呼求。
• 甘霔（gān zhù）：甘甜的雨露。
• 歆（xīn）：享用。
• 诚愫（chéng sù）：诚实的心意。
• 弥旬（mí xún）：满十天。
• 舟在步：水多得可以行船，形容雨水充足。
• 余曷愬（yú hé sù）：我向谁诉说呢？表示如果没有神灵的恩赐，百姓的苦难无处申诉。
• 镗（tāng）：鼓声。
• 桂酒椒浆：用桂花和花椒浸泡的美酒，祭祀用的。
• 惠孚（huì fú）：恩惠和诚信。
• 卒相有年：最终连年获得丰收。
• 黍稌（shǔ tú）：指稻谷等粮食作物。
• 永终古：永远，直到永远。

这是一首祭祀祈雨的诗歌，描绘了古代人民在遭受旱灾时，向上天神灵祈求降雨，以及雨后丰收的喜悦之情。全诗语言朴实，情感真挚，表达了对神灵的敬畏和感激之情，也反映了古代人民对自然规律的认识和对美好生活的期盼。

诗歌以龙湫起兴，点明了水源的源头，并强调了神灵与万物之间的联系。接着，描绘了旱灾给人民带来的痛苦，以及百姓祈雨的场景。通过击鼓、进献祭品等仪式，表达了对神灵的虔诚。神灵降临，甘霖普降，旱情解除，庄稼丰收，人民欢欣鼓舞。诗歌最后，表达了对神灵恩泽的永恒感激之情。

诗歌在艺术手法上，运用了对比、烘托等手法，突出了神灵的伟大和恩泽。例如，用“瓶罂甚小”与“膏泽其丰”对比，突出了神灵恩赐的丰厚；用旱灾的痛苦与雨后丰收的喜悦对比，突出了神灵的功德。同时，诗歌也运用了大量的口语化语言，使得诗歌更加通俗易懂，更具感染力。

总而言之，这首诗歌是一首优秀的祭祀诗歌，它不仅展现了古代人民的宗教信仰和生活习俗，也表达了他们对美好生活的向往和追求。