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[魏晋] 陆机

三正迭绍。
洪圣启运。
自昔哲王。
先天而顺。
群辟崇替。
降及近古。
黄晖既渝。
素灵承祜。
乃眷斯顾。
祚之宅土。
三后始基。
世武丕承。
协风旁骇。
天晷仰澄。
淳曜六合。
皇庆攸兴。
自彼河汾。
奄齐七政。
时文惟晋。
世笃其圣。
钦翼昊天。
对扬成命。
九区克咸。
讴歌以咏。
皇上纂隆。
经教弘道。
于化既丰。
在工载考。
俯釐庶绩。
仰荒大造。
仪刑祖宗。
妥绥天保。
笃生我后。
克明克秀。
体辉重光。
承规景数。
茂德渊冲。
天姿玉裕。
蕞尔小臣。
邈彼荒遐。
弛厥负担。
振缨承华。
匪顾伊始。
惟命之嘉。

皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗译文

新年伊始,圣明的君王开启了新的时代。自古以来的贤明君主,都能顺应天道而行。各诸侯国的兴盛衰败,一直延续到近代。当黄色的光辉衰退之后,白色的祥瑞之气便承接天命。上天眷顾,将福运降临于这片土地。三皇五帝奠定了基业,历代君王继承并发扬光大。调和四方之风,使天下安定,仰赖上天使日月重放光明。纯正的光辉照耀四海,普天同庆。从那黄河汾水流域开始,就统一了天下。当时的文教事业唯有晋朝最为兴盛,世世代代笃信圣人之道。我们敬畏广阔的昊天,宣扬上天美好的旨意。天下九州都归于统一,人们歌颂赞美。当今的皇上继承大业,弘扬儒家经典,广施教化,使百姓富足,在各项工程建设上都力求完善。向下管理百姓的功业,向上效法天地运行的规律。效法祖先的法度,安定天下,庇佑百姓。上天赐予我们太子,英明而又优秀。他继承了皇上的光辉,遵循先代的规章制度。太子的美德深远而又谦虚,天生的姿容如同美玉般纯洁。我这渺小的大臣,来自遥远的边疆。放下肩上的重担,整理衣帽,在朝廷中侍奉。不敢顾及自己的才能是否足够,只觉得这是上天美好的安排。

皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗注释

  • 三正迭绍:指新年伊始。三正,指夏、商、周三代的历法,其岁首(即正月)各不相同。迭绍,相继开始。
  • 洪圣启运:圣明的君王开启新的时代。洪,大。运,时代,命运。
  • 先天而顺:顺应天道而行。
  • 群辟崇替:各诸侯国的兴盛衰败。辟,诸侯。崇替,兴盛衰败。
  • 黄晖既渝:指前朝衰败。黄晖,指前朝(可能指曹魏)的统治。渝,衰退。
  • 素灵承祜:指新的王朝承接天命。素灵,指晋朝,因其以白为贵。祜,福。
  • 祚之宅土:将福运降临于这片土地。祚,赐福。宅土,指国家,土地。
  • 三后始基:三皇五帝奠定了基业。三后,指三皇。
  • 世武丕承:历代君王继承并发扬光大。世武,指历代君王。丕,大。
  • 协风旁骇:调和四方之风,使天下安定。协风,调和之风。旁骇,安定,平静。
  • 天晷仰澄:仰赖上天使日月重放光明。天晷,日影,指太阳。澄,使清明。
  • 淳曜六合:纯正的光辉照耀四海。淳曜,纯正的光辉。六合,指天地四方,即天下。
  • 皇庆攸兴:普天同庆。皇庆,普天同庆。攸,语气助词。
  • 河汾:黄河汾水流域,指晋国的发源地。
  • 奄齐七政:统一天下。奄,统一。七政,指日月五星,代指天下。
  • 时文惟晋:当时的文教事业唯有晋朝最为兴盛。时文,当时的文教。
  • 世笃其圣:世世代代笃信圣人之道。笃,笃信。
  • 钦翼昊天:敬畏广阔的昊天。钦翼,敬畏。昊天,指天。
  • 对扬成命:宣扬上天美好的旨意。对扬,宣扬。成命,美好的旨意。
  • 九区克咸:天下九州都归于统一。九区,九州。克咸,都。
  • 讴歌以咏:人们歌颂赞美。讴歌,歌颂。咏,吟唱。
  • 纂隆:继承大业。
  • 经教弘道:弘扬儒家经典,广施教化。
  • 于化既丰:广施教化,使百姓富足。
  • 在工载考:在各项工程建设上都力求完善。
  • 俯釐庶绩:向下管理百姓的功业。釐,治理。庶绩,百姓的功业。
  • 仰荒大造:向上效法天地运行的规律。荒,效法。大造,天地运行的规律。
  • 仪刑祖宗:效法祖先的法度。仪刑,效法。
  • 妥绥天保:安定天下,庇佑百姓。妥绥,安定。天保,庇佑。
  • 笃生我后:上天赐予我们太子。笃生,赐予。我后,指太子。
  • 克明克秀:英明而又优秀。
  • 体辉重光:继承了皇上的光辉。
  • 承规景数:遵循先代的规章制度。
  • 茂德渊冲:太子的美德深远而又谦虚。渊冲,深远谦虚。
  • 天姿玉裕:天生的姿容如同美玉般纯洁。
  • 蕞尔小臣:我这渺小的大臣。蕞尔,渺小。
  • 邈彼荒遐:来自遥远的边疆。邈,遥远。荒遐,边远的地方。
  • 弛厥负担:放下肩上的重担。弛,放下。厥,他的。
  • 振缨承华:整理衣帽,在朝廷中侍奉。振缨,整理衣帽。承华,侍奉朝廷。
  • 匪顾伊始:不敢顾及自己的才能是否足够。匪顾,不敢顾及。伊始,开始,指才能。
  • 惟命之嘉:只觉得这是上天美好的安排。惟,只。嘉,美好。

皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗讲解

这首诗是陆机在皇太子宴请群臣时,奉命所作的歌颂之作。全诗以歌颂晋朝的功德和太子的美德为主题,表达了作者对晋朝的忠诚和对太子的期望。

  • 结构:全诗结构完整,层次分明。首先,赞美了历代圣王顺应天道,开创基业;接着,歌颂了晋朝承接天命,统一天下,文教兴盛;然后,赞美了当今皇帝继承大业,弘扬教化;最后,集中赞美了太子的英明和美德,并表达了自己能为太子效力的荣幸之情。

  • 内容:诗歌内容丰富,涵盖了历史、政治、文化等多个方面。既有对历史的回顾,又有对现实的赞美,还有对未来的展望。诗中运用了大量的典故和意象,使诗歌更加富有文化底蕴和艺术感染力。

  • 语言:诗歌语言典雅华丽,辞藻精美。运用了大量的对偶、排比等修辞手法,增强了诗歌的节奏感和气势。诗中还运用了一些生僻的字词,增加了诗歌的古奥感和神秘感。

  • 思想:诗歌表达了作者对晋朝的忠诚和对太子的期望。作者认为晋朝是承接天命的正统王朝,太子是英明贤能的继承人。他希望太子能够继承和发扬晋朝的优良传统,使国家更加繁荣昌盛。同时也表达了作者渴望为国效力,实现自己人生价值的愿望。

总而言之,这首诗是一首优秀的歌颂之作,具有较高的文学价值和历史价值。它不仅展现了陆机深厚的文学功底,也反映了当时社会的政治和文化风貌。

陆机[魏晋]

陆机(261-303),字士衡,吴郡吴县(今江苏苏州)人,西晋文学家、书法家,孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗之子,与其弟陆云合称“二陆”。孙吴灭亡后出仕晋朝司马氏政权,曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职,世称“陆平原”。后死于“八王之乱”,被夷三族。他“少有奇才,文章冠世”(《晋书·陆机传》),与弟陆云俱为中国西晋时期著名文学家,被誉为“太康之英”。陆机还是一位杰出的书法家,他的《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。 更多

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