善水沃沸焦,善药调瞑眩。
吾岂斯人徒,屏开慈母面。
丹青解人意,二字出素练。
孝哉耘瓜子,伤根岂所愿。
升堂致一唯,出门成两见。
遂令李老书,不和韩非传。
吾家桃李园,力行未敢倦。
明知政事拙,稍觉言语贱。
四科定谁先,袖手水入砚。
会请无言师,宽处著方便。
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善水沃沸焦,善药调瞑眩。
吾岂斯人徒,屏开慈母面。
丹青解人意,二字出素练。
孝哉耘瓜子,伤根岂所愿。
升堂致一唯,出门成两见。
遂令李老书,不和韩非传。
吾家桃李园,力行未敢倦。
明知政事拙,稍觉言语贱。
四科定谁先,袖手水入砚。
会请无言师,宽处著方便。
严一飞惠余一唯图书赞其上甚佳石更名忠恕图译文
善于用水能浇灭沸腾的焦灼,善于用药能调理令人昏眩的疾病。我难道只是白白地看着这幅图吗?它像慈母的面容一样展现在我眼前。
丹青画笔最能理解人的心意,忠恕二字跃然于洁白的绢素之上。孝顺的耘瓜子,怎会忍心伤害瓜的根须?
升堂拜见严一唯,出门便能见到他的两种德行(忠与恕)。于是请李老为此图题字,使这幅图不与韩非的法家思想相混淆。
我家有如桃李园,我努力践行道德,不敢懈怠。明知自己在政事上笨拙,也渐渐觉得自己的言语浅薄。
四科之中哪一科应该放在首位呢?我只能袖手旁观,任凭笔墨在砚台中浸染。希望请来沉默无言的老师(指这幅图),在宽容之处施以方便。
严一飞惠余一唯图书赞其上甚佳石更名忠恕图注释
严一飞惠余一唯图书赞其上甚佳石更名忠恕图讲解
这首诗是李石为严一飞的《忠恕图》所作的赞诗。全诗表达了作者对严一飞孝友品德的赞赏,以及对忠恕之道的推崇。
诗的前四句,作者以水能灭火、药能治病比喻忠恕之道的作用,表达了对《忠恕图》的珍视之情。接着,作者用“丹青解人意,二字出素练”赞美绘画的艺术表现力,并以“孝哉耘瓜子”比喻严一飞的孝顺品德。
中间四句,作者通过“升堂致一唯,出门成两见”赞扬严一飞的德行,并说明请李老题字是为了使《忠恕图》不与法家思想相混淆,表达了对儒家忠恕之道的坚持。
后六句,作者以“桃李园”自比,表达了自己力行道德的决心,并反思自己在政事和言语上的不足。最后,作者以“会请无言师,宽处著方便”表达了希望通过学习《忠恕图》,从而在宽容之处行善的愿望。
全诗语言朴实,情感真挚,既是对严一飞的赞美,也是作者自身对道德修养的反思和追求。诗中运用了比喻、典故等多种修辞手法,使诗歌更富于表现力和感染力。诗歌体现了儒家思想的精髓,表达了作者对忠恕之道的深刻理解和推崇。
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