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[宋代] 林景熙

古坛仙鹤杳,野鹿自成群。
松气浮清晓,经声出白云。
石穿僧屋过,水到寺门分。
人世无穷事,山中了不闻。

仙坛寺西林译文

古老的仙坛,仙鹤早已不见踪影,只有野鹿自在地成群出没。 清晨的阳光里,松树散发出清新的气息,寺庙里传出的诵经声在白云间回荡。 怪石穿透了僧人的房屋,清澈的溪水在寺庙门口分流。 人世间有无穷无尽的烦恼事,在这山中我全都听不见。

仙坛寺西林注释

  • 仙坛:传说中仙人居住的坛。
  • 杳(yǎo):无影无踪。
  • 成群:成帮结队。
  • 松气:松树散发出的气味。
  • 清晓:清晨。
  • 经声:诵经的声音。
  • 石穿僧屋过:石头穿过僧人的房屋。形容山石的奇特和寺庙的古老。
  • 水到寺门分:溪水流到寺庙门口,分为两股。形容寺庙所处环境的清幽。
  • 了不闻:完全听不见。

仙坛寺西林讲解

这首诗是元代诗人林景熙游览仙坛寺西林时所作。诗人通过描写仙坛寺西林清幽、宁静的景色,表达了自己厌倦世事、向往隐逸的思想感情。

诗的首联写仙坛的荒凉景象。“古坛仙鹤杳,野鹿自成群”,昔日仙人居住的坛,如今仙鹤早已不见,只有野鹿成群出没,暗示了世事的变迁和人生的虚幻。

颔联写西林清晨的景色。“松气浮清晓,经声出白云”,清晨的阳光里,松树散发出清新的气息,寺庙里传出的诵经声在白云间回荡,描绘了一幅宁静、祥和的画面。这两句从嗅觉和听觉两个方面,突出了西林的清幽。

颈联写西林的奇特景观。“石穿僧屋过,水到寺门分”,怪石穿透了僧人的房屋,清澈的溪水在寺庙门口分流,这两句运用了夸张和对比的手法,一方面写出了山石的奇特和寺庙的古老,另一方面也暗示了寺庙所处环境的偏僻和幽静。

尾联点明题旨,表达了诗人厌倦世事、向往隐逸的思想感情。“人世无穷事,山中了不闻”,人世间有无穷无尽的烦恼事,在这山中我全都听不见,表明诗人希望远离尘世,追求内心的平静。

总的来说,这首诗语言清新自然,意境幽远,表达了诗人对山林的热爱和对隐逸生活的向往。诗人将自己置身于一个与世隔绝的环境中,从而达到内心的平静和解脱。

林景熙[宋代]

林景熙(1242~1310),字德暘,一作德阳,号霁山。温州平阳(今属浙江)人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年(公元1271年),由上舍生释褐成进士,历任泉州教授,礼部架阁,进阶从政郎。宋亡后不仕,隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒,从事著作,漫游江浙,是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家,也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。 更多

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