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[宋代] 乐雷发

网尽珊瑚采尽珠,史餐秋菊养诗臞。
永嘉同社声名在,乾道遗民行辈孤。
我恨朱门无食客,君言青史有穷儒。
饥寒正用昌吾道,用对钤冈共捻须。

访菊花山人沈庄可译文

搜罗殆尽海底的珊瑚,采撷一空水中的珍珠,以秋菊为食,滋养诗人清瘦的身躯。永嘉诗派的同社声名远扬,乾道年间的遗民,辈分孤单零落。我痛恨豪门朱户不再供养食客,您说青史之中自有穷困的儒生。饥寒交迫,正好用来昌明我的道义,与您一起,在钤冈之上捋须深思。

访菊花山人沈庄可注释

  • 菊花山人沈庄可:沈庄可,字伯寿,号菊花山人,永嘉(今浙江温州)人,南宋遗民,工诗善画。
  • 网尽珊瑚采尽珠:极言搜刮民脂民膏。
  • 史餐秋菊养诗臞:化用陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的意境,表明诗人以菊花为食,清贫自守,以滋养诗歌创作。臞(qú):瘦弱。
  • 永嘉同社:指永嘉四灵(徐照、徐玑、翁卷、赵师秀),他们都是永嘉人,以诗歌闻名。
  • 乾道遗民:乾道是南宋孝宗的年号(1165-1173)。遗民,指亡国后不仕新朝的人。
  • 行辈孤:辈分孤单,指沈庄可作为南宋遗民,在当时社会地位孤立。
  • 朱门无食客:感叹豪门不再养士,人才埋没。
  • 青史有穷儒:认为历史上总会有贫困潦倒的儒生。
  • 昌吾道:昌明我的道义,指坚守气节,不向权贵低头。
  • 用对钤冈共捻须:钤冈,山名,在永嘉。用,即“以”,用以。捻须,捋胡须,表示思考或感慨。

访菊花山人沈庄可讲解

这首诗是乐雷发拜访隐居的菊花山人沈庄可时所作,表达了对沈庄可高洁品格的敬佩,以及对时世的感慨。

诗歌前半部分描绘了沈庄可清贫自守的生活,以及作为南宋遗民的孤寂处境。诗人用“网尽珊瑚采尽珠”来反衬沈庄可的清贫,更显其高风亮节。“史餐秋菊养诗臞”则生动地描绘了沈庄可的生活状态,也暗示了其诗歌创作的清高风格。

后半部分,诗人表达了对社会现实的不满,以及对沈庄可的惺惺相惜之情。“我恨朱门无食客,君言青史有穷儒” contrasting the present with the past, highlighting the scarcity of patronage for scholars and expressing a shared understanding of the historical plight of impoverished intellectuals.最后两句“饥寒正用昌吾道,用对钤冈共捻须”则表明了诗人与沈庄可共同的志向,即在困境中坚守道义,不向权贵低头。两人相约在钤冈之上,一起思考人生,表达了他们坚定的信念和崇高的精神境界。

全诗语言质朴,意境深远,表达了诗人对沈庄可的敬佩,对社会现实的批判,以及对自身理想的坚持。

乐雷发[宋代]

乐雷发(1210年2月11日-1271年11月16日),字声远,号雪矶,汉族,湖南宁远人。 南宋政治家、军事家、文学家、诗人。乐雷发毕生最大的建树在于诗歌创作,入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首,其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗,都显出了强烈的民本意识,都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风,与周敦颐首创的理学渊源,他的民本思想,是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》。 更多

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