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[宋代] 刘筠

欲折瑶华向绿畴,风光满目尽离愁。
茂林修竹多嘉客,万壑千岩忆旧游。
汉诏已闻求泛驾,祢狂无自屈岑牟。
荆山待价何忧晚,龟手犹期裂地酬。

许洞归吴中译文

想要攀折洁白如玉的鲜花,回到那绿草如茵的田野,可是满眼的风光都让我充满了离别的愁绪。

茂密的树林和挺拔的竹林,总能吸引许多高雅的客人;面对这无数的山谷和岩石,我常常回忆起过去游玩的景象。

皇上的诏书已经下达,广求贤才,希望有人能驾驭天下;我虽有像祢衡一样的狂放不羁,但绝不会像岑牟一样委曲求全。

荆山的玉石还在等待识货之人,晚一点被发现又有什么可忧虑的呢?即便双手龟裂,我也期望着将来能得到封地的赏赐。

许洞归吴中注释

  • 瑶华:美玉,比喻美好的事物或高洁的品格。
  • 绿畴:绿色的田野。
  • 泛驾:驾驭天下,指治理国家。
  • 祢狂:指东汉末年狂士祢衡,以狂放不羁闻名。
  • 岑牟:指春秋时期鲁国人岑牟,曾多次改换门庭,依附权贵。
  • 荆山:山名,以出产美玉而闻名。《韩非子·和氏》记载,卞和在荆山得到璞玉,献给楚王,却被认为是石头。后人常用“荆山之玉”比喻怀才不遇的人。
  • 龟手:指因长期劳动而皲裂的手。
  • 裂地:古代帝王分封诸侯,把土地割裂开来作为封地。

许洞归吴中讲解

这首诗是刘筠辞官归乡时所作,表达了他既有归隐田园的向往,又有渴望被朝廷重用的复杂心情。

诗的前两联描写了诗人归乡途中的所见所感。他想回到家乡的田园,但眼前的景色却触动了他的离愁别绪。茂盛的树林和清幽的竹林,以及壮丽的山河,都让他回忆起过去的游历和与友人相聚的快乐时光。

接下来的两联,诗人表达了自己对仕途的态度。他一方面希望能够得到朝廷的赏识,为国家效力,一方面又不愿为了追求功名而委曲求全,失去自己的独立人格。诗人以祢衡自比,表明自己不愿像岑牟一样依附权贵,同时也表达了自己对朝廷求贤若渴的期望。

最后两句,诗人用“荆山待价”和“龟手犹期裂地酬”两个典故,进一步表达了自己怀才不遇的苦闷和对未来能够得到重用的期盼。他相信自己就像荆山的玉石一样,终有一天会被人发现,得到应有的价值;也希望自己凭借着辛勤的努力,能够得到朝廷的赏识和封赏。

全诗情感真挚,语言流畅,既有对归隐田园的向往,又有对仕途的期待,充分展现了诗人复杂的心境和高尚的情操。其中,“荆山待价”的典故,也成为了后世常用的成语,比喻怀才不遇,等待机会。

刘筠[宋代]

(971—1031)宋大名人,字子仪。真宗咸平元年进士。杨亿试选人校太清楼书,擢第一,以大理评事为秘阁校理,预修图经及《册府元龟》。真宗、仁宗两朝,屡知制诰及知贡举,预修国史。尝拒草丁谓复相位制。官至翰林学士承旨兼龙图阁直学士,终知庐州。工诗,与杨亿时号“杨刘”。与杨亿、钱惟演等合编《西昆酬唱集》,后世称“西昆体”。有《刑法叙略》、《册府应言》、《玉堂集》等。 更多

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