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尘

[] 刘自立

灰尘,你扬起一张脸灰尘,你的脸上有一双最为灰暗的眼睛灰尘,你用灰尘揉瞎了这双眼睛灰尘,你托起那张盲帆驶向龟裂的大地上没有海水的大浪灰尘,你帮助灰尘中的人和我靠岸你要离开海一样的灰尘和灰尘一样的海而我,钻进你宝石的心藏把一道藏在你袖口的灰尘拍打我知道,灰尘在灰尘中做爱她的孩子们土头土脸刚刚睁开眼睛,就被一双一双大灰狼的眼睛盯住了灰尘和大灰狼一样奔跑为了吃掉我,和围着肚兜的她灰尘顾不得讲一讲老得没有牙齿的童话我记得,他的故事一直开放出千年喑暗的歌喉之花花,开放在灰尘中花的颜色,从兰波元音的颜色中败落成为灰尘花,和另一朵一尘不染的花染上灰尘花,无法拒绝灰尘之花花一个人,在异域的海边漫步花,得意洋洋地漂浮在死和盐撑起的海面上而花瓣,从云层和飞机的窗悬里往外撒花的烟絮包裹着我的悲叹我在歌唱灰尘歌唱鲜花而女人,瑟缩在灰尘里没有人说出她是印象还是时间一个个点,在连续地喷吐时间的灰尘一行行线,在织体蛇一样狂舞的时侯布构老天爷手纹里的空间这一切,在世纪初,被称为一在世纪末,也被称为一在昨天被称为一在明天也被称为一于是,一和灰尘之祖携手灰尘把一,牵如19,20,21……灰尘东方的身影把故宫拉上天!灰尘为你扬起一张她特有的脸!灰尘为你睁开灰尘明亮的眼睛!灰尘变做了火,火变做了光芒!不要推开在灰尘里一目至眇的人们吧!更不要把那些你认为双目失明的人赶出太阳!灰尘,现在,一定可以看见现在的灰尘了吧!灰尘的广场上尘埃乱舞灰尘再行扬帆,他行驶在一道类似网页的波滔上灰尘居然靠岸在屏幕上而戈多的影像在我不明其了的磁场中擦去了磁场——那是灰尘梦破灭的地方吗?

尘译文

灰尘啊,你抬起一张满是尘土的脸庞, 灰尘啊,你的脸上有一双最为黯淡的眼睛。 灰尘啊,你用尘土揉瞎了这双眼睛, 灰尘啊,你托起那张像盲人帆船的帆,驶向龟裂的大地。 那里没有海水,只有无垠的沙浪。 灰尘啊,你帮助身处灰尘中的人和我靠岸, 你要离开像海洋一样广阔的灰尘,以及像灰尘一样细微的海面。 而我,要钻进你如宝石般的心脏, 拍打掉你袖口里藏着的那一道灰尘。 我知道,灰尘在灰尘中交合,繁衍后代, 他们的孩子们,满脸尘土,刚睁开眼睛, 就被一群群如大灰狼般的眼睛盯上了。 灰尘和大灰狼一样奔跑, 为了吃掉我,以及围着肚兜的她。 灰尘无暇讲述那些古老得没有牙齿的童话。 我记得,他的故事一直开放出千年喑哑的歌喉之花, 花,开放在灰尘之中, 花的颜色,从兰波诗中绚丽的元音色彩中褪色,最终化为灰尘。 花,和另一朵一尘不染的花,染上了灰尘, 花,无法拒绝灰尘之花的诱惑。 花一个人,在异域的海边漫步, 花,得意洋洋地漂浮在死寂和盐分撑起的海面上。 而花瓣,从云层和飞机的窗户里,纷纷扬扬地撒下, 花的烟絮包裹着我的悲叹。 我在歌唱灰尘,歌唱鲜花, 而女人,瑟缩在灰尘里。 没有人说出她是印象还是时间, 一个个点,在连续不断地喷吐着时间的灰尘, 一行行线,在织体中像蛇一样狂舞, 构成了老天爷手纹里的空间。 这一切,在世纪初,被称为“一”, 在世纪末,也被称为“一”, 在昨天被称为“一”, 在明天也被称为“一”。 于是,“一”和灰尘的始祖携手, 灰尘把“一”,牵引成19,20,21…… 灰尘东方的身影,把故宫拉上了天空! 灰尘为你扬起一张她特有的脸! 灰尘为你睁开灰尘般明亮的眼睛! 灰尘变做了火,火变做了光芒! 不要推开那些在灰尘里眼睛不好使的人们吧! 更不要把那些你认为双目失明的人赶出太阳! 灰尘,现在,一定可以看见现在的灰尘了吧! 灰尘的广场上,尘埃乱舞, 灰尘再次扬帆,他行驶在一道类似网页的波涛上, 灰尘居然靠岸在屏幕上, 而戈多的影像在我不明其了的磁场中被擦去了, 磁场——那是灰尘梦破灭的地方吗?

尘注释

  • 兰波元音的颜色:指法国象征主义诗人兰波的诗歌《元音》,他将不同的元音字母与不同的颜色联系起来,象征着感官的通感。
  • 戈多:出自贝克特的荒诞戏剧《等待戈多》,象征着虚无缥缈的希望和无意义的等待。
  • :在诗中象征着永恒、循环和不变。
  • 袖口里的灰尘:指隐藏在内心深处的细微杂念、烦恼或忧伤。
  • 土头土脸:形容孩子们满脸尘土的样子,也比喻未经世事,朴实稚嫩。
  • 老得没有牙齿的童话:指那些陈旧、过时,不再具有吸引力的故事。
  • 一目至眇:指眼睛不好使,视力很差。
  • 灰尘在灰尘中做爱:指灰尘互相结合,也暗示着平凡、微小的事物之间的联系和繁衍。
  • 龟裂的大地:比喻干涸、贫瘠的现实环境。
  • 死和盐撑起的海面:象征着绝望、荒凉的环境。死代表生命的终结,盐代表苦涩和腐蚀。
  • 灰尘之祖:指灰尘的起源或根源,也可能指代某种原始的、根本的力量。
  • 19,20,21……:象征着时间的流逝和历史的延续,也暗示着灰尘在时间长河中的积累和变化。

尘讲解

这首诗以“灰尘”为意象,表达了对现实、时间、记忆和人性的深刻思考。诗人通过对灰尘的细致描写和多重象征,展现了世界的复杂性和人生的无奈。

诗歌的核心意象是“灰尘”,它既是微小的物质,又是时间的象征。灰尘无处不在,它覆盖着一切,也见证着一切。诗人将灰尘人格化,赋予它眼睛、脸庞,甚至情感和欲望,使它成为一个具有象征意义的符号。

诗中,灰尘象征着时间的流逝和历史的积淀。它覆盖着古老的故宫,也见证着现代社会的发展。灰尘还象征着人生的无奈和悲哀。它揉瞎了眼睛,托起盲帆,驶向龟裂的大地,暗示着人们在现实中迷失方向,无力改变命运。

同时,灰尘也象征着一种平等和普遍性。无论是高贵的鲜花,还是卑微的尘土,最终都会被灰尘覆盖。灰尘的存在提醒人们,一切事物都无法逃脱时间的侵蚀和命运的安排。

然而,诗人并没有完全否定灰尘的意义。他看到了灰尘中的生命力,看到了它在不断地繁衍和变化。灰尘可以变成火,变成光芒,为人们带来希望。

诗歌的结尾,诗人提到了“戈多”和“屏幕”,暗示着现代社会中人们的迷茫和空虚。在信息爆炸的时代,人们似乎更容易感到孤独和无助。诗人希望人们不要推开那些在灰尘里迷失方向的人,不要剥夺他们享受阳光的权利。

总的来说,这首诗是一首充满哲理和诗意的作品。它通过对“灰尘”这一意象的深刻挖掘,表达了对现实、时间、记忆和人性的复杂思考,引发了读者对生命意义的追问。

刘自立[]

刘自立(1952~)诗人、学者。七十年代开始文学创作,《今天》的重要成员。 1978年在民刊《今天》发表小说“圆号”。以后陆续在复刊后的《今天》等海内外报刊发表小说,诗歌,文评,译文等。近又发表一系列有关《大公报》研究及近代史人物思想研究的文章。 更多

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