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[宋代] 李处权

吴侬踏车茧盈足,用力多而见功少。
江南水轮不假人,智者创物真大巧。
一轮十筒挹且注,循环下上无时了。
四山开闢中沃壤,万顷秧齐绿云绕。
绿云看即变黄云,一岁丰穰百家饱。
今年小荒人菜色,斗易衾稠逮昏晓。
古来善政抑兼并,贫富相通俗淳好。
闭糶待价良忍哉,客主遑遑不相保。
令尹贤於郑子产,视民恐伤心皎皎。
朝来戒谕甚丁宁,令下翕然风偃草。
我今亦有在陈厄,回首田园迹如扫。
他年归计一廛氓,抱瓮甘同汉阴老。

士贵要予赋水轮因广之幸率介卿同作兼呈郭宰译文

吴地的农民踩着水车,脚上磨出了厚厚的茧子,虽然很卖力,但收效甚微。江南的水轮不需要人力,真是聪明人创造的大巧之物。

一个水轮有十个水筒,不停地舀水倾注,循环往复,永不停歇。有了水轮,开垦了四周环绕的肥沃土地,万顷稻田的秧苗整齐划一,像绿色的云彩一样。

绿色的稻田眼看着就要变成金色的稻田,这一年如果丰收,百姓就能吃饱肚子。今年收成不好,人们面有菜色,为了糊口,早晚都要卖掉被子。

自古以来的善政在于抑制兼并,让贫富互通,民风淳朴美好。囤积粮食等待高价出售,实在太残忍了,买卖双方都惶恐不安,没有保障。

县令比郑子产还要贤明,对待百姓,唯恐伤了他们的心,一片赤诚。早晨的告诫十分恳切,命令下达后,百姓像风吹倒草一样迅速执行。

我现在也有被困在陈地的困厄,回头看我的田园,好像被扫过一样。将来如果能告老还乡,做个普通的农民,我也愿意像汉阴丈人一样,抱着瓦罐去浇地。

士贵要予赋水轮因广之幸率介卿同作兼呈郭宰注释

  • 吴侬:吴地的农民。
  • 踏车:指古老的脚踏水车。
  • 茧盈足:脚上长满了老茧。
  • 江南水轮:指江南地区使用的水力驱动的水轮。
  • 不假人:不需要人力。
  • 真大巧:真是非常巧妙的设计。
  • 一轮十筒:一个水轮有十个水筒。形容水轮提水效率高。
  • 挹(yì):舀取。
  • :倾注。
  • 无时了:没有停止的时候。
  • 四山开闢(pì):开垦四周的山地。
  • 沃壤:肥沃的土地。
  • 万顷秧齐:万顷稻田的秧苗整齐划一。
  • 绿云绕:形容秧苗茂盛,像绿色的云彩一样。
  • 看即:眼看着就要。
  • 黄云:指成熟的稻穗,颜色金黄。
  • 一岁丰穰(ráng):一年丰收。
  • 百家饱:百姓都能吃饱肚子。
  • 今年小荒:今年收成不好。
  • 菜色:因饥饿而面呈菜色。
  • 斗易衾(qīn)稠:典当米粮,更换厚被。形容生活困苦。斗,量器,这里用作动词,指典当。易,更换。衾,被子。稠,厚。
  • 逮昏晓:从早到晚。逮,及,到。
  • 古来善政:自古以来的好政策。
  • 抑兼并:抑制土地兼并。
  • 贫富相通:贫富互相流通,指社会相对公平。
  • 俗淳好:民风淳朴美好。
  • 闭糶(tiào)待价:囤积粮食等待高价出售。糶,卖米。
  • 良忍哉:实在太残忍了。
  • 客主遑遑(huáng):买卖双方都惶恐不安。客,买方。主,卖方。遑遑,心神不安的样子。
  • 不相保:没有保障。
  • 令尹:县令。
  • 郑子产:春秋时期郑国的贤相,以善于治理国家而闻名。
  • 视民恐伤:对待百姓,唯恐伤害了他们。
  • 心皎皎:一片赤诚。
  • 戒谕(yù):告诫。
  • 丁宁:恳切,细致。
  • 翕(xī)然:迅速,一致。
  • 风偃(yǎn)草:像风吹倒草一样,形容迅速服从。
  • 在陈厄(è):指被困在陈地的困厄。陈,古地名,比喻困境。
  • 回首田园:回头看我的田园。
  • 迹如扫:好像被扫过一样,指荒废。
  • 他年归计:将来告老还乡的打算。
  • 一廛(chán)氓(méng):一个普通的农民。廛,古代平民的住所。氓,农民。
  • 抱瓮(wèng):抱着瓦罐。
  • 汉阴老:指汉阴丈人,典出《庄子·天地》。汉阴丈人不用桔槔等工具,而是抱着瓦罐去浇地,被认为是隐士的象征。

士贵要予赋水轮因广之幸率介卿同作兼呈郭宰讲解

这首诗是李处权任地方官员时,看到水轮灌溉给农业带来的便利以及对社会民生的思考而作。诗人赞扬了水轮的巧妙和实用,表达了对地方官员施行仁政的期望,同时也抒发了自己渴望归隐田园的心情。

  • 水轮的赞美: 诗的前半部分着重描写了水轮的作用,对比了人力踏车和水轮的效率差异,突出了水轮的优点,赞扬了发明者的智慧。
  • 对民生的关注: 诗的中间部分反映了当时的社会状况,一方面描绘了丰收的景象,另一方面也揭示了歉收时百姓的困苦。诗人主张实行善政,抑制兼并,稳定粮价,表现了对民生的深切关注。
  • 对仁政的期望: 诗人将地方官员与郑子产相比,表达了对地方官员施行仁政的期望,希望他们能够体恤民情,减轻百姓的负担。
  • 归隐的愿望: 诗的结尾表达了诗人渴望归隐田园的心情,希望能够像汉阴丈人一样,过着自由自在的田园生活。

总而言之,这首诗既有对科技进步的赞美,又有对社会现实的关注,也有对个人命运的思考,情感丰富,内容深刻。

李处权[宋代]

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。 更多

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