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[唐代] 罗隐

日夜潮声送是非,一回登眺一忘机。
怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。

题凿石山僧院译文

日夜不停的潮水声,仿佛在诉说着人世间的种种是非。每登上这高处眺望,就能忘却心中的各种机巧算计。我怜惜这位僧人的美好品行无人赏识,他竟然没有用养兰的闲情逸致去玷污这身褐色的僧衣。

题凿石山僧院注释

  • 凿石山:山名,在今浙江省绍兴市东南。
  • 僧院:寺庙。
  • 潮声:指海潮的声音。凿石山靠近海边。
  • 是非:指人世间的纷争、对错。
  • 登眺:登上高处远望。
  • 忘机:忘却心机,指超脱世俗,清心寡欲。
  • 怜:怜惜,爱惜。
  • 师:指僧人。
  • 好事:美好的德行或爱好。
  • 兰芽:兰花的嫩芽,比喻高洁的品性或闲情逸致。
  • 褐衣:僧人的粗布僧衣。染,这里是玷污的意思。

题凿石山僧院讲解

这首诗是罗隐题写在凿石山僧院的。全诗表达了诗人对僧人淡泊名利、不随波逐流的高尚品格的赞赏和敬佩之情。

首联“日夜潮声送是非,一回登眺一忘机”,描写了凿石山僧院的地理环境和诗人登高远眺的感受。潮声日夜不息,似乎在诉说着人世间的种种纷争,而诗人每次登上高处远望,都能忘却心中的机巧算计,表现了诗人渴望摆脱世俗烦扰,追求宁静淡泊的心境。

颔联“怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣”,是全诗的重点,表达了诗人对僧人的赞赏之情。诗人怜惜这位僧人的美好品行无人赏识,他竟然没有用养兰的闲情逸致去玷污这身褐色的僧衣。“兰芽”象征着高洁的品性或闲情逸致,而“褐衣”则代表着僧人的身份和清苦的生活。诗人认为,如果僧人沉迷于养兰等风雅之事,就会失去其本真的品格,从而与世俗之人无异。

全诗语言朴素自然,意境深远,表达了诗人对高尚品格的追求和对世俗风气的批判。诗人通过描写僧人的淡泊名利,反衬出当时社会追名逐利的风气,表达了自己不愿同流合污的高洁情操。

罗隐[唐代]

罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。 更多

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