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[唐代] 李建勋

尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。
杉松新夏后,雨雹夜禅中。
道匪因经悟,心能向物空。
秋来得音信,又在剡山东。

怀赠操禅师译文

我常常忆起曹溪的禅师,他在石龛中面朝着碧绿的嵩山修行。 夏天刚过,他就在杉树和松树下,夜里在雨点和冰雹中禅定。 他的悟道并非依赖经书,而是心能达到万物皆空的境界。 秋天来了,我得到了他的消息,原来他又到了剡溪的东边。

怀赠操禅师注释

  • 怀赠:怀念赠与,表达对操禅师的思念之情。
  • 操禅师:指操禅师,其生平事迹已难详考,是李建勋所敬重的禅师。
  • 曹溪:指曹溪宝林寺,是禅宗六祖慧能弘扬禅法的道场,位于今广东韶关。此处代指禅宗。
  • 龛(kān):石龛,指开凿于山崖或石壁上的小洞穴,用于供奉佛像或僧人修行。
  • 面碧嵩:面对碧绿的嵩山。嵩(sōng)山,五岳中的中岳,位于今河南登封。
  • 杉松新夏后:夏天刚过,杉树和松树更加茂盛。
  • 雨雹(báo):雨夹冰雹。
  • 夜禅中:在夜晚的禅定之中。
  • 道匪因经悟:悟道并非因为研读经书。匪,非。
  • 心能向物空:心能够达到物我皆空的境界。向,趋向,达到。
  • 剡(shàn)山东:指剡溪的东边。剡溪,在今浙江嵊州市境内,以山水秀丽著称。

怀赠操禅师讲解

这首诗是李建勋怀念操禅师的作品。全诗表达了诗人对操禅师清苦修行生活的敬佩,以及对禅宗“不立文字,直指人心”的顿悟法门的推崇。

首联“尝忆曹溪子,龛居面碧嵩”,点明怀念的对象和地点。诗人回忆起操禅师曾在曹溪一脉修行,隐居在石龛中,面对碧绿的嵩山,暗示了禅师修行的艰苦和清净。

颔联“杉松新夏后,雨雹夜禅中”,描绘了禅师修行的环境。夏天刚过,杉树和松树郁郁葱葱,而禅师却在夜晚的风雨冰雹中坚持禅定,更加突出了禅师修行的艰辛和意志的坚定。

颈联“道匪因经悟,心能向物空”,是全诗的核心,阐述了禅宗的修行理念。真正的悟道并非依赖于研读经书,而是要通过内心的修行,达到物我两忘,空无一物的境界。这体现了禅宗“不立文字,直指人心”的宗旨。

尾联“秋来得音信,又在剡山东”,交代了禅师的去向。秋天来了,诗人得知禅师又到了风景秀丽的剡溪东边修行,暗示了禅师行踪不定,随遇而安的禅者风范。

总的来说,这首诗语言朴实,意境深远,通过对操禅师修行生活的描写,表达了诗人对禅宗思想的理解和对禅师的敬佩之情。诗中也流露出诗人自己对人生和信仰的思考。

李建勋[唐代]

李建勋[公元八七二年左右至九五二年]字致尧,广陵人。(全唐诗作陇西人。此从唐才子传)约生于唐懿宗咸通十三年,卒于周太祖广顺二年,年约八十一岁。少好学能属文,尢工诗。南唐主李昪镇金陵,用为副使,预禅代之策,拜中书侍郎同平章事。昪元五年,(公元九四一年)放还私第。嗣主璟,召拜司空。以司徒致仕,赐号钟山公,年已八十。时宋齐丘隐居洪州西山,建勋常往造谒致敬。后归高安别墅,一夕,无病而终。建勋著有钟山集二十卷,《唐才子传》传于世。 更多

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