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[宋代] 林景熙

客乡吊古重登临,隔水斜阳鸟语深。
赐葛尚余唐阙梦,倾葵犹抱楚臣心。
蒲边腊酿供华发,楝后春风在绿阴。
桃印灵符何必佩,乾坤正气古犹今。

五日次韵译文

身在异乡,又一次登上高处凭吊古迹,隔着江水,夕阳斜照,传来阵阵鸟鸣,显得格外幽深。仿佛还能看到当年唐朝宫阙的影子,那是皇上赐葛给大臣的荣耀;心中依然怀抱着楚国忠臣的精神,像葵花一样始终向着太阳。

端午节用蒲草酿成的美酒,用来孝敬花白的头发,楝花凋谢后,春风吹拂,绿树成荫。

又何必佩戴桃木印章这样的灵符呢?天地间的浩然正气,从古至今都存在。

五日次韵注释

  • 客乡: 指诗人身在异乡。
  • 吊古: 凭吊古迹。
  • 重登临: 再次登上高处。
  • 赐葛: 指唐朝皇帝赐葛布给大臣的典故,表示恩宠。
  • 唐阙梦: 梦见唐朝的宫阙。阙,宫阙。
  • 倾葵: 葵花向阳,比喻忠心。
  • 楚臣心: 指楚国忠臣的精神,如屈原。
  • 蒲边腊酿: 端午节用蒲草酿成的酒。腊,指年末的祭祀,这里指端午节。
  • 华发: 花白的头发,指老年。
  • 楝后春风: 楝花凋谢后,春风吹拂。楝,楝树。
  • 绿阴: 绿树成荫。
  • 桃印灵符: 桃木印章,古代认为可以避邪。
  • 乾坤正气: 天地间的浩然正气。
  • 古犹今: 从古至今都一样。

五日次韵讲解

这首诗是林景熙在端午节所作,表达了诗人身在异乡,凭吊古迹,怀念忠臣,坚守正气的思想感情。

首联点明时间和地点,诗人身在异乡,又一次登上高处凭吊古迹,看到隔水斜阳,听到鸟语深沉,烘托出一种凄凉幽深的气氛。

颔联用两个典故,一是“赐葛”,一是“倾葵”,表达了诗人对国家和忠臣的怀念和敬仰之情。诗人仿佛还能看到当年唐朝宫阙的影子,那是皇上赐葛给大臣的荣耀,心中依然怀抱着楚国忠臣的精神,像葵花一样始终向着太阳。

颈联描写端午节的习俗,诗人用蒲草酿成的美酒,用来孝敬花白的头发,楝花凋谢后,春风吹拂,绿树成荫,描写了端午节的景象。

尾联则表达了诗人坚守正气的决心。诗人认为,不必佩戴桃木印章这样的灵符,天地间的浩然正气,从古至今都存在,只要心中有正气,就能驱邪避凶。

全诗情景交融,表达了诗人忧国忧民的思想感情和坚守正气的决心。诗人通过描写端午节的景象和怀古,表达了对国家和人民的深切关怀,也表达了自己坚守正义,不与邪恶同流合污的决心。

林景熙[宋代]

林景熙(1242~1310),字德暘,一作德阳,号霁山。温州平阳(今属浙江)人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年(公元1271年),由上舍生释褐成进士,历任泉州教授,礼部架阁,进阶从政郎。宋亡后不仕,隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒,从事著作,漫游江浙,是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家,也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。 更多

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