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[宋代] 柳永

燔柴烟断星河曙。
宝辇回天步。
端门羽卫簇雕阑,六乐舜韶先举。
鹤书飞下,鸡竿高耸,恩霈均寰寓。
赤霜袍烂飘香雾。
喜色成春煦。
九仪三事仰天颜,八彩旋生眉宇。
椿龄无尽,萝图有庆,常作乾坤主。

御街行(圣寿译文

祭祀的柴火燃尽,烟雾消散,星河也渐渐亮了起来。皇帝的宝辇缓缓返回,脚步庄严而神圣。端门前,羽林卫士簇拥着雕花的栏杆,六种乐器演奏着舜时的韶乐,率先奏响。如鹤书般的诏令飞速下达,高高的鸡竿上悬挂着赦令,恩泽普施于天下万方。

穿着红色官袍的官员们,衣袂飘动,散发着阵阵香味,如同雾气般缭绕。喜悦的色彩如同春日阳光般温暖。众臣仰望着皇帝的神圣容颜,祈求九种礼仪和三件大事都能得到上天的庇佑,愿皇帝的眉宇间总是充满吉祥的光彩。祝愿皇帝的寿命像椿树一样长久,国家的基业像萝藤一样繁盛,永远做天下的主人。

御街行(圣寿注释

  • 燔柴: 古代祭天的一种仪式,焚烧柴木以祭祀。
  • 宝辇: 皇帝乘坐的车驾,装饰华丽。
  • 天步: 皇帝的步伐,形容庄严神圣。
  • 端门: 皇宫的正门。
  • 羽卫: 皇帝的侍卫,身穿羽毛装饰的服装。
  • 雕阑: 雕花的栏杆。
  • 六乐: 指古代宫廷雅乐,相传为黄帝、尧、舜、禹、汤、武六代乐舞。这里指代宫廷音乐。
  • 舜韶: 舜时的韶乐,是古代著名的乐曲。
  • 鹤书: 指诏书,古代用鹤头装饰诏书。
  • 鸡竿: 古代赦罪时,在竿上悬挂鸡羽,用以昭示。
  • 恩霈: 恩泽普施。
  • 寰寓: 天下,四海之内。
  • 赤霜袍: 指红色的官袍,是高级官员的服饰。
  • 九仪三事: 指古代重要的礼仪和政事。九仪,古代朝廷的九种重要典礼;三事,指古代执政的三种重要事务,说法不一。
  • 天颜: 皇帝的容颜。
  • 八彩: 指吉祥的光彩。
  • 椿龄: 指长寿,椿树是传说中的长寿树。
  • 萝图: 比喻国家的基业,萝藤蔓延生长,象征基业长久。
  • 乾坤主: 指皇帝,掌握天地的主宰。

御街行(圣寿讲解

这首《御街行》是柳永为皇帝祝寿而作的颂词。全词以铺张的笔墨,描绘了祭祀完毕后皇帝还宫的盛大场面,极力渲染了皇权的威严和神圣。

上阕描绘了祭祀结束后的景象:祭祀的烟雾消散,星河初现,皇帝的队伍在卫队的簇拥下返回皇宫,宫廷音乐奏响,预示着天下将获得恩泽。词人运用了一系列华丽的意象,如“宝辇”、“端门”、“羽卫”、“六乐”等,营造出庄严、肃穆的气氛。

下阕则着重描写了朝廷官员对皇帝的祝贺和赞美。官员们身穿华丽的官袍,喜气洋洋,仰望着皇帝的容颜,祝愿皇帝长寿,国家繁荣昌盛。词人运用了“赤霜袍”、“喜色”、“九仪三事”、“椿龄”、“萝图”等意象,表达了对皇帝的衷心祝愿和对国家的美好期盼。

全词语言华丽,气势恢宏,充满了颂扬和赞美之情,充分体现了柳永作为词人的艺术功力。但也因为过分追求辞藻的华丽和场面的铺陈,使得作品略显浮夸,缺乏真挚的情感。尽管如此,这首词仍然是了解古代宫廷生活和文化的重要资料。

柳永[宋代]

柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情,创作慢词独多。铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传极其广泛,人称“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,婉约派最具代表性的人物之一,对宋词的发展有重大影响,代表作 《雨霖铃》《八声甘州》。 更多

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