君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。
自古虽有厌胜法，天生江水向东流。
蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。
今年灌口损户口，此事或恐为神羞。
终藉堤防出众力，高拥木石当清秋。
先王作法皆正道，鬼怪何得参人谋。
嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。
但见元气常调和，自免洪涛恣凋瘵。
安得壮士提天纲，再平水土犀奔茫。
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君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。
自古虽有厌胜法，天生江水向东流。
蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。
今年灌口损户口，此事或恐为神羞。
终藉堤防出众力，高拥木石当清秋。
先王作法皆正道，鬼怪何得参人谋。
嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。
但见元气常调和，自免洪涛恣凋瘵。
安得壮士提天纲，再平水土犀奔茫。
石犀行译文
你没看见吗，秦朝时的蜀郡太守，刻了三只石犀立在江边。自古以来虽有厌胜之术，但江水天生就是要向东流淌的。蜀地的人们夸耀石犀已经一千多年了，水患却从不靠近张仪楼。今年灌口一带百姓遭受水灾，这或许是因为石犀触怒了神灵。最终还是要依靠众人合力修筑堤防，用高高的木石抵挡清秋时节的洪水。古代圣贤的做法都是正道，怎么能让鬼怪参与到人事谋划中来呢？可叹这三只石犀毫无用处，残缺破损地随着江水流逝。只要看到自然元气调和，就能避免洪水泛滥肆意侵蚀。何时才能出现力挽狂澜的壮士，重新治理水土，让石犀四处奔跑却无处遁形。
石犀行注释
石犀行讲解
这首诗是杜甫晚年流寓四川时所作，借咏叹石犀来讽刺当时官府不重视水利建设，导致水患频发的社会现实，表达了诗人希望有贤能之士治理水患，造福百姓的愿望。
诗歌首先从石犀的来历写起，指出石犀是秦代蜀郡太守李冰所造，意在镇压水患。接着，诗人用“自古虽有厌胜法，天生江水向东流”两句，说明迷信厌胜之术是不可取的，水患的治理还是要依靠科学的方法。诗人通过描写“今年灌口损户口”的现实，进一步揭示了石犀镇水的无用，并暗示这可能是因为石犀触怒了神灵。
随后，诗人指出治理水患的根本在于“终藉堤防出众力，高拥木石当清秋”，强调了人力的重要性，以及修筑堤防的必要性。诗人将古代圣贤的做法与鬼怪之说进行对比，表达了对迷信思想的否定，以及对正道的推崇。
诗歌最后，诗人感叹石犀的无用，表达了对现实的失望，以及对未来的期盼。诗人希望有“壮士”出现，能够“再平水土”，彻底解决水患问题。全诗语言朴实，感情真挚，具有深刻的社会意义。
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