普车诗词>

诗人徐勉介绍

徐勉    xú miǎn 南北朝诗人

（466—535）南朝梁东海郯人，字修仁。孤贫好学，六岁作祈霁文，见称耆宿。齐时，起家国子生，射策甲科，迁太学博士。入梁，为中书侍郎，迁尚书左丞。自掌枢宪，多所纠举。迁吏部尚书，开立九品为十八班之制，自是贪冒茍进者以财货取通，守道沦退者以贫寒见没。曾奉命主修五礼。累官至侍中、中卫将军。卒谥简肃。有《流别起居注》、《选品》等，皆佚。

本 名 徐勉
别 称 徐修仁
字 号 字修仁
主要作品
主要成就
所处时代 南北朝
民族族群
出生地
出生时间 466年
人物介绍

徐勉字修仁，东海郯人。生于宋明帝泰始二年（466），卒于梁武帝大同元年（535），年七十岁。少孤贫，早励清节。六岁属祈霁文，见称耆宿。既长，笃志好学。起家国子生。太尉文宪公王俭时为祭酒，每称勉有宰辅之量。射策举高第，补西阳王国侍郎。历吏部尚书；尝与客夜坐，有求詹事五官者，勉正色曰：“今夕只可谈风月，不宜及公事。”累官至中书令。其戒子书，为世传诵。梁世言相者，勉及范云而巳。卒，谥简肃。勉善属文，勤著述，虽当机务，下笔不休。尝以起居注烦杂，乃加删撰，为流别起居注六百卷，（《南史》作六百六十卷。此从《梁书》）左丞弹事五卷，在选曹撰选品五卷，（《南史》作三卷。此从《梁书》）齐时撰太庙祝文二卷，以孔释二教殊途同归，撰会林五十卷，凡所著前后二集四十五卷，（《南史》作五十卷，《隋书志》作五十一卷，《两唐书志》作四十一卷。此从《梁书》）又为妇人章表集十卷，皆行于世。

为政逸事

（1）群犬惊吠，亦是传中一事祖籍东海郯县（今山东郯城）的徐勉，从小笃志好学，早励清节。梁天监二年（公元502年），他被梁武帝任命为给事黄门侍郎、尚书吏部郎，参掌大选。此时梁朝建立才一年多些时间，梁武帝又兴师北伐，朝中政务军务十分繁忙。徐勉这时虽然已是吏部的重要官员之一，但因为他是秘书出身，极有文才，为了不延误军机，梁武帝于是让他“参掌军书”。徐勉本来就是一个十分勤勉的人，工作本身也确实繁忙，他因此往往要隔几十天才能回家一次。他家养了一群狗，因为他回来得少，这些狗都不认得自己的主人了，他每次回来，都要引起它们的狂吠。畜生们完全把主人当成了陌生人，徐勉既感到好笑，又觉得无奈。有一次他感叹说：“吾忧国忘家，乃至于此。若吾亡后，亦是传中一事。”后一句的意思是：“我死了后，如果有人写我的传记，群犬惊吠倒是件值得一记的轶事。”（2）只可谈风月，不宜及公事天监六年（公元507年），徐勉被任命为吏部尚书。吏部是古代六部之首，主管全国组织人事工作，其主官便是尚书。跑官现象不仅现代有，古代也有。徐勉做了吏部尚书，掌握了官吏的任免大权之后，他家可热闹了，有事没事来套近乎的人不晓得有多少。有些脸皮厚的人，甚至干脆伸手要官。徐勉的态度是一律不给。有一个叫虞暠的人，仗着和徐勉的关系比较好，有一次狮子大开口，一次便“求詹事五官”。徐勉正色道：“今夕只可谈风月，不宜及公事。”虞暠讨了个没趣，只得讪讪地告辞了。史载：“勉居选官，彝伦有序”，“故时人咸服其无私”。一个古代的“中央组织人事部长”，在用人方面能让众人服其无私，是容易做到的吗？手中握有人事任免权的人，对跑官要官者的态度有没有徐勉那样“绝情”呢？《韩非子·外储说左下》：“私仇不入公门”，意谓个人之间的仇怨，不能带到处理公务中来，那么，徐勉在家里要求来客“只可谈风月（清风明月之美景，可理解为朋友私情），不宜及公事”，也就是不在私室拿原则做交易，不是同样值得称道吗？我们如果都能做到不给跑官者以官职，什么“身体靠运动，当官靠活动”之类的传言也就不攻自破，没有流传的市场了。（3）人遗子孙以财，我遗之以清白三年清知府，十万雪花银，这是对古代官吏皆贪财的生动写照。其实，古代的贪官虽说比比皆是，但廉吏也是不乏其人的。徐勉就是一个十分清廉的官员。史书上说他“虽居显位，不营产业，家无蓄积，俸禄分赡亲族之穷乏者”。这些话绝非溢美之词。看到他家如此清贫，一些好心人便劝他经营产业，为子孙后代着想。徐勉回答说：“人遗子孙以财，我遗之以清白。子孙才也，则自致辎軿（辎和軿都是古代的车名，此处连用意为家产）；如其不才，终为他有。”“遗子孙以清白”这一思想绝非徐勉一时的即兴之言，而是发自他内心的真诚表露。只要读读他给儿子徐崧的一封家书，就可证明这一点。他在这封《诫子书》中说：“吾家本清廉，故常居贫素，至于产业之事，所未尝言，非直不经营而已。古人所谓‘以清白遗子孙，不亦厚乎’。又云：‘遗子黄金满籯，不如一经。’详求此言，信非徒语。吾虽不敏，实有本志，庶得遵奉斯义，不敢坠失。今且望汝全吾此志，则无所恨矣。”大意是说：我家本来就清廉，因此常常过着贫穷素朴的生活。至于产业的事情，不但从来没有经营过，也从未谈起过。古人所说“将清白遗留给子孙，不也是很丰厚的遗产吗？”古人又说：“留给子孙满箱黄金，不如传给他们一部经书。”详细探求这些话，确实不是虚妄之词。我虽然不聪敏，但实有这样的志向，希望能够遵循、奉行古人这个教诲，从不敢堕落失误。希望你能够理解和体察我的志向，则我也就没有什么遗憾和失望的了。古往今来，多数父母遗留给子女的往往是多多益善的物质财富，这种父母看似爱子，实则害之，最终只能使子女滋长依赖心理，从而丧失独立创业的勇气和能力，坐吃山空，因而是愚蠢的、不明智的。徐勉清醒地意识到这一点，他要以光辉的人格风范传给子女，这对今天某些不知教子，只知敛财的父母是有所启示的。陈朝吏部尚书姚察说“徐勉少而厉志忘食，发愤修身，慎言行，择交游；及居重任，竭诚事主，动师古始，依则先王，提衡端轨，物无异议，为梁宗臣，盛矣。”《资治通鉴》上也说梁朝称得上贤相的只有范云和徐勉二人。读了以上三则轶闻，估计人们会相信他们说的并非虚言。

家人

祖父徐长宗，宋高祖霸府行参军。父亲徐融，任南昌相。子徐崧，于516年曾任晋安郡太守。次子徐悱（？年—525），字敬业，生年不详，卒于梁武帝普通五年。幼聪敏，能属文。起家著作佐郎，转太子舍人，掌书记之任。累迁洗马中舍人，犹掌书记。出入宫坊者历年。以足疾，出为溪东王友，迁晋安内史。早卒。父勉悲甚，为之作《答客喻》。妻刘令娴作文祭之，辞甚凄恻。《玉台新咏》中有悱与令娴的赠答诗数首，可以窥见这一对文学夫妻在闺房中的情好。次媳刘令娴，南朝诗人刘孝绰妹，彭城（今江苏徐州）人，世称刘三娘。《梁书·刘孝绰传》中载有她的事迹。刘令娴的诗多写闺怨，其中最著名的是《答外诗》二首，是回赠丈夫徐悱之作。诗中通过写景来衬托相思之情，颇为真切生动。524年，徐悱死，令娴作《祭夫文》，辞意凄惋，留下“令名士搁笔”的美谈。此文载于《艺文类聚》。刘令娴的作品《唐书·经籍志》说有文集六卷（《刘氏集》）；而《隋书·经籍志》则作三卷，已佚。《梁书·刘孝绰传》中载有她的事迹。

诗词欣赏

采菱曲相携及嘉月，采菱度北渚。微风吹棹歌，日暮相容与。采采不能归，望望方延伫。倘逢遗佩人，预以心相许。

生平

嫡传后人为缅怀继承徐勉的高风亮节，将堂号定为“风月堂”。

诗词大全

诗人按朝代 先秦 秦代 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 辽代 金代 元代 明代 清代 近代 近现代 现代 当代
诗词按朝代 先秦 秦代 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 辽代 金代 元代 明代 清代 近代 近现代 现代 当代
古诗按拼音ABCDEFGHJKLMNOPQRSTWXYZ
热门分类 喜悦 友情 写水 人物 情感 送别 写景 写人 景色 写山 季节 秋天 思念

别人正在查