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诗人释慧开介绍

释慧开    shì huì kāi 宋代诗人

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。

本 名 释慧开
别 称
字 号
主要作品 《辞世偈》 《舍鞋》 《头袖》
主要成就
所处时代 宋代
民族族群
出生地
出生时间
简介

成就

1981年就读于中国佛学院苏州灵岩山分院。1985年任九华山祇园寺监院。1987年任安徽省佛教协会常务理事。1993年任六安大华山云峰寺住持。同年当选为六安市政协常委。1996年任中国佛教协会理事。1997年任九华山佛教协会常务理事。1999年任九华山佛教协会后山分会会长。2000年任淮北相山显通寺住持。2001年任淮北市政协常委。2002年任六安市佛教协会会长。2007年任安徽省佛教协会副会长。2010年10月13日在安徽省六安市大华山云峰寺升座荣膺方丈。

  • 《辞世偈》
    虚空不生,虚空不灭。证得虚空,虚空不别。
  • 《舍鞋》
    验尽脚跟长兴短,个中宽窄已先知。自从蹈著这些子,左右逢原显大机。
  • 《头袖》
    四海英灵俱夺下,铜头铁额总兜来。莫怪无门施毒手,揭翻脑盖顶门开。
  • 《偈颂八十七》
    平沈大地,高出虚空。释迦弥勒,齐立下风。
  • 《施汤》
    不是甘草大黄,亦非苦参半夏。莫教一滴沾唇,直得通身汗下。
  • 《帐子》
    缠得当阳一线通,全彰大用显家风。直绕鼻孔辽天汉,未免从头被罩笼。
  • 《傅大土赞》
    对御请经,无本可据。案上一挥,谁知落处。知落处,拍板兴门槌,总是闲家具。
  • 《三十二应赞》
    现种种形,说种种法。形法皆非,假名菩萨。更于诸相觅圆通,当人正眼俱戳瞎。
  • 《圆吴丞相生日》
    大地春回是诞辰,松篁难改四时青。寿星不老福无尽,常在中天伴月明。
  • 《公和尚赞》
    杖头络索闲家具,应认三朝经岁秋。生向应窠来处异,面皮擘破十三头。因渠达磨枝条布,恼乱春风卒未休。
  • 《思大禅师赞》
    一生讨头不见,二生骨露皮穿。三生造成地狱,全身活陷黄泉,七十二峰俱坐断,口吞佛祖在机先。
  • 《圆通大士赞》
    足蹈双莲洒杨柳,面目端严世希有。梵音妙音海潮音,祗这而今谁动口。
  • 《总轴罗汉》
    洞寇都卢十八头,千妖百怪逞风流。人间天上称尊汉,总被无门一握收。
  • 《履齐枢钧容赞》
    湘水之清,昆玉之洁。和气如春,忠心如铁。储风月之精。禀松篁之节。真廊庙楷模,行佛祖途辙。裴李稣黄总不如,柱石明堂渠迥别。
  • 《在南高峰石室中出定作》
    静处乾坤窄,闲居日月忙。虚空即妙体,独露法中王。
  • 《达磨在师赞》
    贼布告水露罪全彰,揽得西乾沸似汤。顶上铁枷无计脱,却来东土强摊贓。
  • 《圆觉会》
    十二呆郎欲决疑,瞿昙嚼饭喂婴儿。若教知有衲僧事,终不人前鼓口皮。
  • 《月泉赵寺丞寿像赞》
    身为皇族,名著南宫,孔孟屋裹,做模打样。释毛室内,谈玄说空。似个般伎俩,半钱不直,又说甚道理三教俱通。从前学解掀翻尽,却于无处立宗风。天龙更为重饶舌,熨斗煎茶铫不同。
  • 《题壁间水波观音》
    曹源正派喜流传,涓滴浑无浪拍天。任是大悲行手眼,探渠深浅待驴年。
  • 《维磨居士赞》
    紫耶病虎实难亲,触著渠侬便丧身。非但文殊遭毒口,吞尽灵山一会人。