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诗人释昙华介绍

释昙华    shì tán huá 宋代诗人

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。

本 名 释昙华
别 称
字 号
主要作品 《禅人写真请赞十二首》 《赠晦叔秀才二首其一》 《禅人之梅阳》
主要成就
所处时代 宋代
民族族群
出生地
出生时间
  • 《禅人写真请赞十二首》
    拭眼堂前,临济正令。且行一半,拈佛祖病。
  • 《赠晦叔秀才二首其一》
    处世从教眼似眉,自然心地绝支离。翻身更透龙门浪,头角峥嵘宇宙低。
  • 《禅人之梅阳》
    此行不惮三千里,况是江天欲雪时。问道身心如不昧,梅阳老子已先知。
  • 《赞李和府朝议》
    人言公死,我言公在。在在在何处,清风动天籁。
  • 《胡氏妙圆求颂》
    八年伏枕今安乐,安乐常思病苦诗。苦乐本来真实义,要须猛省力扶持。
  • 《西蜀祖正道者还乡求颂》
    西川五十四军州,几个男儿会点头。透得剑门关子过,不风流处也风流。
  • 《赞程宗古承务》
    庞居士悟心於马驹下,裴相国得大用於黄蘖棒头。虽相去数百年间,其金声玉振联环不断。彼时有此二大老光明烜赫,此时有宗古先生仁义礼信。根於心而能此心确然履践,佛祖大解脱门诚不让耳。白云山月未足为齐,寒桧青松堪同大节。
  • 《与铸锺道者》
    野店小桥外,黄昏欲雪时。一声谁侧耳,千古唤愚痴。
  • 《吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞》
    吴门吉彬老,寿年可及百。骨目清且癯,施为有标格。行步快如风,谈笑气不乏。穷之无他术,一味好佛法。每亲善知识,言下究生杀。家有二侄女,贞姿迥超拔。自幼不茹荤,晨昏常燕默。从容定中起,痛念十使结。显尘劫大愿,运针发五色。幻普贤妙身,应现四菩萨。等十方虚空,皎若揭日月。大哉白象王,群狐悉弥灭。当知妙殊胜,岂在别处设。若从自己求,犹如病作热。如是名正观,不尔是邪说。
  • 《谢杨善才道友惠数珠》
    南询初不失程途,收得金刚脑后珠。两手持来亲献我,光明炯炯破昏衢。
  • 《赠成主簿》
    同是崇宁癸未生,公为官长我为僧。大家履践通天路,共踏毗卢顶上行。
  • 《夜宿解田偶成》
    夜宿西山居士家,围炉相对话生涯。从来无一丝头许,自是劳生眼裹花。
  • 《为南书记下火》
    东湖莞岭及归宗,烨烨腾辉炉鞴中。铁眼铜晴烹不破,衲僧巴鼻好流通。
  • 《题永宁小轩》
    我行重到清凉地,小室轩窗分外明。不是山家占春色,大都物理自舒情。
  • 《乌巨山逵长老命立首座持师顶相请赞》
    烟林风姿,山岳气宇。坐看春回,行无伴侣。不图成佛,岂欲作祖。一句掀翻,万机罔措。更提柱杖,击涂毒鼓。立禅持归,分付乌巨。
  • 《徐伯寿求赞》
    大海波涛阔,千峰气象雄。当头俱坐断,直下展家风。一喝分宾主,三玄辨正宗。其余都莫问,今古有盲聋。
  • 《吴必东请小参后说偈》
    百草头边千圣眼,一毫端上万重关。更无佛法并玄妙,堪与知音共往还。
  • 《送六人禅者随宏长老住大智》
    大智荒凉久,中兴六上人。机前施远略,句下要通津。事理无兼带,偏圆有主宾。风云今际会,弹指一番新。
  • 《观道人求颂》
    学佛从来境界多,不能降伏便成魔。降魔能用无心法,六贼倾城尽倒戈。
  • 《送杰侍者还乡》
    大彻投机句,当阳廓顶门。相从今四载,徵诘洞无痕。虽未付钵袋,气宇吞乾坤。却把正法眼,唤作破沙盆。此行将省觐,切忌便垛根。吾有末后著,待归要汝遵。