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诗人周朴介绍

周朴    zhōu pǔ 唐代诗人

周朴(?—878)，字见素，一作太朴，福州长乐人。【《全唐诗》作吴兴(今湖州)人。此从《唐才子传》】生年不详，卒于唐僖宗乾符五年。工于诗，无功名之念，隐居嵩山，寄食寺庙中当居士，常与山僧钓叟相往还。与诗僧贯休、方干、李频为诗友。周朴，唐末诗人，生性喜欢吟诗，尤其喜欢苦涩的诗风。

本 名 周朴
别 称
字 号
主要作品 《客州赁居寄萧郎中》 《哭陈庾》 《薛老峯》
主要成就
所处时代 唐代
民族族群
出生地
出生时间
轶事典故

周朴，唐末诗人，生性喜欢吟诗，尤其喜欢苦涩的诗风。如果想到一联或者一句诗，就感到非常快乐。他曾经在野外（郊外）遇到一位背着柴走路的人，忽然他抓住那人背着的柴，而且大声说：“我得到了，我得到了！”那樵夫非常惊惧，抽出手臂，丢下柴逃跑了。正好遇到了负责巡逻的士卒，怀疑那樵夫是小偷，就抓住他讯问。这时候周朴慢慢地前去告诉那位士卒说：“只是我刚才见到他背着一捆柴，因此而想到两句诗罢了。”那位士卒就释放了那位樵夫。周朴得到的那两句诗是：“子孙何处闲为客，松柏被人伐作薪。”

当时有一位读书人，因为周朴作诗喜欢冷僻怪异，就想戏弄戏弄他。有一天，他骑着驴子在路上走，在路旁遇到周朴，那位读书人就歪戴着帽子低着头吟诵周朴的诗句：“禹力不到处，河声流向东。”周朴听到了很气愤，就尾随在那人身后。那位读书人只管赶着驴子离开，一点也不回头看。走到几里之外周朴才赶上那人，就对那人说：“我的诗是‘河声流向西’，你怎么能说流向东呢？”那位读书人就点点头罢了，并不接言辩解。这件事在闽中地区被当做笑料流传。

周朴的诗
  • 《客州赁居寄萧郎中》
    松店茅轩向水开，东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静，枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与，主人知去索钱来。眼看白笔为霖雨，肯使红鳞便曝腮。
  • 《哭陈庾》
    系马向山立，一杯聊奠君。野烟孤客路，寒草故人坟。琴韵归流水，诗情寄白云。日斜休哭后，松韵不堪闻。
  • 《薛老峯》
    薛老峯头三个字，须知此与石齐生。直叫截断苍苔色，浮世人侪眼始明。
  • 《咏猿》
    生在巫山更向西，不知何事到巴溪。中宵为忆秋云伴，遥隔朱门向月啼。
  • 《寄塞北张符》
    陇树塞风吹，辽城角几枝。霜凝无暂歇，君貌莫应衰。万里平沙际，一行边雁移。那堪朔烟起，家信正相离。
  • 《喜贺拔先辈衡阳除正字》
    黄纸晴空坠一缄，圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客，梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍，香从芸阁著衣衫。寰中不用忧天旱，霖雨看看属傅岩。
  • 《福州神光寺塔》
    良匠用材为塔了，神光寺更得高名。风云会处千寻出，日月中时八面明。海水旋流倭国野，天文方戴福州城。相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。
  • 《题玄公院》
    院深尘自外，如佛值玄公。常迹或非次，志门因得中。衣巾离暑气，床榻向凉风。是事不逾分，只应明德同。
  • 《寄处士方干》
    桐庐江水闲，终日对柴关。因想别离处，不知多少山。钓舟春岸泊，庭树晓莺还。莫便求栖隐，桂枝堪恨颜。
  • 《赠无了禅师》
    不学世所惜，是何无了公。灵匡虚院外，虎迹乱山中。昼夜必连去，古今争敢同。禅情岂堪问，问答更无穷。
  • 《秋深（一作塞上行）》
    柳色尚沈沈，风吹秋更深。山河空远道，乡国自鸣砧。巷有千家月，人无万里心。长城哭崩后，寂绝至如今。
  • 《吊李群玉》
    群玉诗名冠李唐，投诗换得校书郎。吟魂醉魄知何处，空有幽兰隔岸香。
  • 《升山寺》
    升山自古道飞来，此是神功不可猜。气色虽然离禹穴，峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落，顶上浮云日照开。南望闽城尘世界，千秋万古卷尘埃。
  • 《赠双峰山和尚》
    峨峨双髻山，瀑布泻云间。尘世自疑水，禅门长去关。茯神松不异，藏宝石俱闲。向此师清业，如何方可攀。
  • 《登福州南涧寺》
    万里重山绕福州，南横一道见溪流。天边飞鸟东西没，尘里行人早晚休。晓日青山当大海，连云古堑对高楼。那堪望断他乡目，只此萧条自白头。
  • 《送梁道士》
    旧居桐柏观，归去爱安闲。倒树造新屋，化人修古坛。晚花霜后落，山雨夜深寒。应有同溪客，相寻学炼丹。
  • 《哭李端》
    三年剪拂感知音，哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去，剑荒秋水一龙沈。新坟日落松声小，旧色春残草色深。不及此时亲执绋，石门遥想泪沾襟。
  • 《次梧州却寄永州使君》
    随风身不定，今夜在苍梧。客泪有时有，猿声无处无。潮添瘴海阔，烟拂粤山孤。却忆零陵住，吟诗半玉壶。
  • 《王霸坛》
    王君上升处，信首古居前。皂树即须朽，白龟应亦全。云间犹一日，尘里已千年。碧色坛如黛，时人谁可仙。
  • 《题甘露寺》
    层阁叠危壁，瑞因千古名。几连扬子路，独倚润州城。云近衔江色，雕高背磬声。僧居上方久，端坐见营营。

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