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[明代] 李东阳

刘氏盟,吕氏争。
臣不如陵吕氏獗,刘氏绝臣不如勃?平乎平乎智有余,胡为甘此两不如。
兹言非智还非愚,平乎竟尔为身图。

臣不如译文

刘氏的盟约还在,吕氏就开始争权。我不如周勃诛灭诸吕,难道要像刘氏一样断绝后嗣?平定叛乱,平定叛乱,周勃的智慧绰绰有余,为何甘心做这两件都不如的事?这番话如果不是有智慧,难道是愚蠢吗?平定叛乱,最终还是为了自身打算。

臣不如注释

  • 刘氏盟:指汉高祖刘邦临终前与群臣盟誓,非刘氏不得称王。
  • 吕氏争:指刘邦死后,吕后专权,封吕氏子弟为王,试图篡夺刘氏江山。
  • 陵:通“凌”,侵犯,超越。这里指诛灭诸吕。
  • 吕氏獗:指吕氏势力猖獗。
  • 刘氏绝:指刘氏江山断绝。汉朝有吕后乱政,诸吕专权。
  • 臣不如勃:我(指作者)不如周勃。周勃,汉朝开国功臣,曾诛灭诸吕,拥立汉文帝,维护了刘氏江山。
  • 平乎平乎:指平定诸吕之乱。
  • 胡为:为何。
  • 甘此两不如:甘心做这两件都不如的事情。指既没有像周勃一样诛灭诸吕,也没有像刘氏一样保全自身。
  • 兹言:这番话。
  • 竟尔:最终,毕竟。
  • 为身图:为自身打算。

臣不如讲解

这首诗通过对比周勃的果敢决断和作者自身的处境,表达了作者在政治斗争中的困惑和无奈。

诗的前半部分,作者以汉朝初年的历史事件为背景,对比了刘氏和吕氏的争权,以及周勃平定诸吕之乱的功绩。作者自问,如果自己不能像周勃一样力挽狂澜,难道要眼睁睁地看着刘氏江山断绝吗?这种反问表达了作者的责任感和忧虑。

诗的后半部分,作者进一步探讨了周勃的行为动机。他认为,周勃的智慧足以平定叛乱,但他最终还是选择了为自身打算。这种观点揭示了政治斗争的复杂性和人性的自私。作者最后以“平乎竟尔为身图”作结,表达了对政治现实的无奈和失望。

总的来说,这首诗语言简洁明了,却蕴含着深刻的政治思考。它不仅是对历史事件的反思,也是对现实政治的批判。作者通过对比历史人物的命运,表达了自己身处政治漩涡中的矛盾和困境。

李东阳[明代]

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。 更多

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