圣贤不得见,道散固已久。
学者多自贤,鲜肯事师友。
颠冥声利中,悔吝皆自取。
动言无媿作,未知果然否。
寡过云未能,先圣欣善诱。
凛凛孟氏言,几希异禽兽。
参乎病知免,遂使启足手。
宁知起易箦,又在此段后。
吾侪况小人,气质素凡陋。
以其所以养,孝道亦何有。
勉前类水马,立处只如旧。
傥复不自力,其末当愈谬。
每思攻所媿,扁榜铭座右。
三诵故人书,慙汗几欲溜。
夫岂为戏言,知君於我厚。
因之更加警,补过尚无咎。
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圣贤不得见,道散固已久。
学者多自贤,鲜肯事师友。
颠冥声利中,悔吝皆自取。
动言无媿作,未知果然否。
寡过云未能,先圣欣善诱。
凛凛孟氏言,几希异禽兽。
参乎病知免,遂使启足手。
宁知起易箦,又在此段后。
吾侪况小人,气质素凡陋。
以其所以养,孝道亦何有。
勉前类水马,立处只如旧。
傥复不自力,其末当愈谬。
每思攻所媿,扁榜铭座右。
三诵故人书,慙汗几欲溜。
夫岂为戏言,知君於我厚。
因之更加警,补过尚无咎。
攻媿斋译文
圣贤之教已经难以得见,大道崩散由来已久。 求学之人大多自以为是,很少肯虚心向师友请教。 沉溺于追逐声名利禄之中,懊悔与灾祸都是自己招致的。 动辄说自己所作所为无愧于心,却不知是否真的如此。 减少过错尚且不能做到,先圣对此也会欣然善加引导。 孟子凛然之语犹在耳边,人与禽兽的差别只在毫厘之间。 如果能够参与其中并知晓自己的缺失,或许可以避免堕落。 哪里知道颜回弥留之际还要起身整理衣冠,这道理就在那段话之后啊。 我们这些资质平庸的小人,天性本来就平庸鄙陋。 用来养育自身的东西尚且缺乏,孝道又从何谈起呢? 勉励自己像水马一样不断向前,站立之处依然如旧。 倘若还不努力自强不息,最终只会错谬更加严重。 每每思索攻克自己所愧疚之处,将“攻媿”二字题写在座右铭上。 多次诵读老朋友的来信,惭愧的汗水几乎要流下来。 这难道是戏言吗?我知道你对我的期望很深厚。 因此更加警醒自己,弥补过失还来得及改正。
攻媿斋注释
攻媿斋讲解
这首诗是楼钥的《攻媿斋》,表达了作者深刻的自省意识和积极进取的精神。全诗围绕“攻媿”二字展开,作者首先指出当时社会道德沦丧,人们追逐名利,自以为是,不肯虚心学习。接着,作者以颜回临终前的行为为例,说明即使是圣贤也要时刻警醒自己,追求完美。然后,作者反省自身,承认自己资质平庸,并以“水马”自喻,勉励自己不断努力,克服缺点,否则只会错谬越来越严重。最后,作者表达了对朋友的感激之情,并表示要更加警醒自己,弥补过失。
诗歌运用了对比、典故等多种手法,语言朴实自然,情感真挚深刻,具有很强的感染力。 “攻媿”二字不仅是作者书斋的名字,更是他一生修身立德的座右铭,体现了他严于律己、不断进取的精神境界。
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