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《雁山》
石龙滴滴鼻中水，二十名泉类莫齐。头白山翁贪漱齿，杖藜逐石过桥西。
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《示霞上人》
一大藏教方外荐，十方刹土目前看。老僧住世无多日，只要阇梨心地安。
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《禅人画师像请赞》
不破古人玄关，面玄关自破。不碎今时窠臼，而窠臼自碎。鹫峰之衣烂却，西丘话无传。
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《寄雪窦千峰琬西堂》
千丈崖根芋火香，天上日轮正卓午。东土西乾无祖师，白头老僧七十五。
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《天目和尚赞》
不道先师具大眼目，只道先师无肯路。还有知得者麽，杨岐之衣到松源师祖不传，临终谓兄弟久聚。正路行者有，只不能用黑豆法。难以荷负正宗，临济佛法到此平沈。痛哉痛哉，以此见先师，深得师祖之旨矣。
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《到中山宝首座房》
岩房终日冷沈沈，经案尘埃一寸深。五十余年如此过，道人行世太无心。
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《六祖大师赞》
曹溪本无波浪，是他来者激起。日月星辰万象，总被陆沈，出头不得。
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《寄予藏主》
要成大树作阴凉，放教片心如泥去。云门一举四十九，临济大师无本据。
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《寄海藏主》
佛佛授手无多子，祖祖相传似海深。昨夜西风撼门扇，天明无迹可追寻。
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《弥陀悬鼓相赞》
彩云缥缈悬红日，瞻彼慈容大导师。四十八愿丘山重，众生杂念乱如丝。
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《送权侍者游洞庭》
七十二峰波面出，卢公去后石屏存。高歌数曲游三日，图画又添僧一尊。
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《天目和尚赞松源和尚像永长读赞》
我祖之真，是真非真。我父之赞，是赞非赞。非是是真，非赞是赞。塞破虚空，断杨岐旨，灭临济宗。分付寂静水，打凤罗龙。
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《示至侍首》
我宗无语亦无法，猕猴各佩古菱花。昏衢烛破无今古，大地众生尽到家。
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《寄琢间和尚》
闻得去年交院事，世间谁识老师心。青山绿水门前有，净土西方不去寻。
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《塔偈》
午夜髑髅吟，山空片月明。西方无净土，只有弥陀经。
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《送一维那》
扣我山寮门，乃是我法侄。来情不用推，一一皆著实。生柴带叶烧，新水敲冰汲。难得再相逢，今年六十七。归去望东溟，天岸一团日。
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《临济大师赞》
得马祖百丈黄檗之旨，发自己胸中本有底光明。见僧入门便喝，谓之临济一宗。三世诸佛构不著，狸奴白牯鬼不著。
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《示恩藏主》
道在目前无变易，只缘体悉有亲疎。黄梅夜半传衣钵，七百人中一老卢。
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《寄息首座》
黄檗三度打临济，睦州合吃棒三千。乾坤儱侗无今古，猛将不来边上眠。
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《清藏主归乡省亲》
入我门来先割爱，胡为旧路又重行。娑婆世界多寒暑，一个皮囊几度生。
宋代诗人
