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诗人释咸杰介绍

释咸杰    shì xián jié 宋代诗人

释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州乌巨山乾明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。

本 名 释咸杰
别 称
字 号
主要作品 《偈公六十五首其一》 《径山茶汤会首求颂》 《和无著赞大慧齿发舍利》
主要成就
所处时代 宋代
民族族群
出生地
出生时间
  • 《偈公六十五首其一》
    一手不独拍,众手鸣掴掴。豁开三要三玄门,堪与人天为轨开则。
  • 《径山茶汤会首求颂》
    径山大施门开,长者悭贪俱破。烹煎凤髓龙团,供养千个万个。若作佛法商量,知我一床领过。
  • 《和无著赞大慧齿发舍利》
    背独全提话已圆,孤风凛凛播皇天。无端更把闲毛齿,惹得丛林口耳传。
  • 《送如水头》
    如如方解说,此说若为通。戳瞎摩醯眼,掀翻宇宙空。枯柴聊作用,活火展家风。去去休言别,智音一笑同。
  • 《皇太子妃请就径山升座末后说偈》
    佛身无为,不堕诸数。随机示现,应无所住。如月行空,光照寰宇。廓彻信心,庄严福聚。记得先贤曾有言,皇天无亲,唯德是辅。
  • 《和璧书记》
    掷剑挥空不住空,空轮无迹剑无锋。无锋无迹凭谁会,会得金沙堕眼中。
  • 《示曾秘校》
    天童得力句,不摇三寸舌。父母未生前,令已行摩竭。直下使承当,敢保犹未彻。放下百不知,脑门重著楔。唯是过量人,一拳无二说。
  • 《赞绣宝公》
    针锋上直入,线缝里跳出。剪刀尺子自随身,号令乾坤齐万物。
  • 《赞应庵和尚》
    眼大如环,头匾似扇。丛为不省已非,偏笑漳泉福建。著实处用无七纵八横,脱空时曰有万化千变。焚香稽首赞扬,也是神头鬼面。
  • 《约斋张直阁画师项相请赞》
    挨开不二门,千圣须却步。直下便承当。略通一线路。佛也不奈何,谁敢当头道。道著头角生,一点黑如皂。尽情分付约齐大居士,一等人间任扬播。
  • 《佛日常长老请赞》
    赤手全提,金圈栗棘。跳出三要三玄,破荡佛祖窠窟。试问人何神通,尽力吐露不出。咄咄,佛日长老,与麽拈出。
  • 《赠何神童》
    父母未生时,文章在何许。及乎跳出来,光明照寰宇。傍观眼难瞒,收录奏明主。一览赞希奇,杨晏堪为伍。赐笏与录袍,以显其宗祖。人生天地间,休将年纪数。纵饶生百岁,无闻亦何补。伟哉英特大丈夫,君臣嘉会今合符。行看赤手扶宗社,大千捏聚一蘧庐。
  • 《张直阁请升座末后说偈》
    一句全提法界宽,大千收拾掌中观。横该竖抹超三际,迦叶徒劳强破颜。
  • 《赞径山音首座》
    气宇云闲,身心木槁。顶门正眼,红日杲杲。早投长芦划草之机,晚分双径人天之座。名山屡招而不赴,一庵超然其高卧。夫是谓丛林前辈典刑,宜与赵州同年而并操者也。
  • 《送慧知客还蜀》
    踏破剑门关,十方无壁落。信步复南来,将错还就错。霜风刮面寒,梅梢初破蕚。去去又何言,宁负孤云约。
  • 《赞布袋和尚》
    禅不参,道不会,终日忙忙。弄个布袋,十字街头道等人。阿谁知渠绻缋,氇首弥勒世尊。国有宪章,三千条罪。
  • 《赞木庵和尚》
    面目森严,语言希差。不出飞猿岭,道声蔼天下。活懒庵不传之宗,死衲僧虚头话霸。五坐道场,丛林增价。稽首拜手,虚空贴卦。
  • 《说符建倍堂周都料求颂》
    妙处如何论浅深,应之於手得於心。方圆不用机谋力,长短休将语默寻。一斧便成真活计,三思始就费光阴。山僧直截重重说,须信真鍮不博金。
  • 《真际道人请赞》
    一句全提,了无向背。临济正宗,恣意破碎。弥天过犯,不容懺悔。丹青画出向人前,他家自有通人爱。
  • 《磅拙庵住洪福》
    瞎驴生得瞎驴儿,龌龊声名彻四维。更把少林无孔备,逢人应是逆风吹。