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诗人方逢辰介绍

方逢辰    fāng féng chén 宋代诗人

(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。

本 名 方逢辰
别 称
字 号 君锡
主要作品 《和佥事夹谷之寄韵》 《被召不赴》 《题卢可庵天边风露楼》
主要成就
所处时代 宋代
民族族群
出生地
出生时间 1221
生平

宋理宗淳祐十年(1250),理宗临轩策士,见他所对敷陈鲠亮,亲擢他为进士第一,并且亲自将他改名为“逢辰”。此后,他便以“君锡”为字。始补承事郎、佥书平江军节度判官厅公事。宝祐元年时,被召为秘书省正字。二年,在校书郎任以言事罢。即因上疏条陈海州丧师的导闻及战守计,言词激烈,理宗不悦,遂称疾求去。尽管程元凤拜相后又极力推荐,终因朝中大臣相继指摘他不该“交游学舍”而作罢。开庆元年(1259),召为著作郎。景定元年(1260),兼权尚书左郎官,居官不久又以言事忤贾似道罢官。应聘在婺州书堂开讲授徒,生徒从游者数百人。景定二年(1261),任婺州知府,不久又罢,回乡创办家塾,以理学授门徒。不久,又出任嘉兴知府,继而瑞州,不等届满又被罢官。度宗即位,即咸淳元年(1265),召为司封郎官兼直舍人院,实录院检讨官,寻迁秘书少监、起居舍人。其后历任秘阁修撰,三年,出为江东提刑,徙江西转运副使。五年,权兵部侍郎。后任编修、国史实录院修撰兼侍读等职。七年,迁吏部侍郎。德祐间,历官荆、湖、四川宣抚司参谋官,累官至户部尚书,丁母忧去国,从此绝意仕途。后改礼、吏部尚书,俱不受。宋亡,元世祖曾诏御史中丞崔彧起用他,也遭拒绝。元世祖至元二十八年卒,年七十一。

学术

方逢辰平生以格物为究理之本,坚持以笃行为修己之要,读书有法,劝戒有条。凡他所到之处,无不以教务为先,如吴中和靖书堂,金华婺州书堂与东阳义学,江西鄱江书堂、东湖书院、宗濂书院等,都是他的公暇治学之地。人称“蛟峰先生”,是南宋著名教育家。著有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《格物入门》诸书行世。方逢辰的著作大多散失,五世从孙方渊辑为《蛟峰先生文集》八卷,七世孙方中续辑外集四卷。事见本集末附黄溍《蛟峰先生阡表》、文及翁《故侍读尚书方公墓志铭》。方逢辰诗,以明天顺七年方中刻本《蛟峰先生文集》(藏北京图书馆)为底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。

  • 《和佥事夹谷之寄韵》
    夫子说周易,肇开太极分。及乎作春秋,下逮西狩麟。混辟至决裂,坚冰致习驯。三皇何皞皞,五帝何纷纷。卓哉洙泗翁,道大孤无邻。于是作六经,以救万世人。孟氏辨义利,战国骇所闻。不肯为老聃,和光同其尘。人不识四端,岂知有君亲。孔孟作日月,然后夜向晨。天高与地下,中立师与君。师以扶网常,君以治广轮。廉耻甚鈇钺,礼教威斧斤。自古立宇宙,以道为精神。清溪斗大邑,土瘠民甚贫。虎豺方恣睢,骃骐忽诹询。痛民若赤子,礼士如上宾。簟瓢在陋巷,穷则独善身。家有读书屋,乃为劫火焚。仁人忽行恻,仲氏敢具陈。公肯挈坠道,天未亡斯文。移檄作主宰,歌诗示恩勤。弦歌已久废,简陋尚可因。祠堂俨遗像,生徒招惊麕。户内有洙泗,山中见华勋。光霁挹茂叔,粹盎师伯淳。体用契忠恕,恭安想天申。仰师千载上,兴起三代民。剥穷果不食,贞下元又春。太极在何处,青归烧痕新。
  • 《被召不赴》
    万里皇华遣使辀,姓名曾覆御前瓯。燕台礼重金为屋,严濑风高玉作钩。丹凤喜从天上落,白驹须向谷中求。敲门不醒希夷睡,休怪山云着意留。
  • 《题卢可庵天边风露楼》
    龙泉三尺倚天横,浊世滔滔我独清。一柱高台仙掌起,愿推一滴活苍生。
  • 《赠杨内舍景尧刲股》
    子肉可疗亲,或曰不敢毁。不见母生儿,生死一间耳。此身母之身,非可认为己。杀身可救母,当还爱一死。天理通神明,寸肤直糠秕。苟能充此心,是即学曾子。
  • 《赠五星陈东野》
    粤从动静极互根,裂为二气分五行。未有二气先有理,理与气合人物生。人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。气为人形理为心,同是水木火土金。今人问气不问理,茫茫只向天外寻。人而不仁木已死,不须更论败在子。人而薄义金已伤,如何却说生在巳。无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。人于心上斩了根,是气安从有萌蘖。出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。
  • 《钱判府国史直讲秘书赴镇南剑》
    番江之峰高插天,番湖之水渊其渊。山川钟作一书簏,胸次汹涌万斛泉。呼来天上佐良史,唤起英雄斧奸魅。玉堂万字云锦章,赤墀一对国士器。天为资善择畏师,汝作羽翼从吾儿。光芒忽报动双剑,翱翔直去分一麾。我闻了翁铁脊梁,生晚不得拜履舄。又闻龟山与延平,首为东南揭标的。今君剖符守其乡,视三先生为有光。开明义理当日用,扶植气节争秋霜。知君报政只数月,袴襦万口九天彻。去时好趁芦花天,归时又见橙橘节。道山缱绻持一觥,临别惟有诗送行。执手不敢赞谀语,版样惟视三先生。
  • 《和刘府判》
    英雄牢落谷音空,敦薄犹存柳下风。善政有声闻六邑,病射无自谒千峰。乾坤许大心知少,道义相交我辈同。珍重瑰章何以报,烟云留护峡山松。
  • 《赠风鉴曹老眼》
    九重拊髀叹才难,币聘皇皇难未戡。老眼试寻天下看,岂无颇牧在东南。
  • 《送胡兄远游》
    人言行路险于山,君却乘槎欲问天。毕竟家邦总闻达,鸡鸣猛著祖生鞭。
  • 《题柯峰讞掾钱君叔行敬简轩》
    是非辩白只须钦,敬简奚消读吕刑。一片公心一双眼,心醒醒则眼醒醒。
  • 《赠术士刘衡鉴》
    高目下耳赫如鉴,福善祸淫平如衡。颜癯胡夭跖胡寿,秀氏乃富宪乃贫。伯道无儿汤有后,造物岂是鉴不明。孔明遗恨懿血食,造物岂是衡不平。当知禀气有清浊,所以人品有善恶。至若夭寿与贱贵,又是禀气有厚薄。清浊厚薄物自圣,洪纤高下天何言。君子惟以理自充,英雄难与造物争。前人论理不论气,不信试问刘鉴衡。
  • 《赠大佛老子卖药斋僧》
    药中得报饭中施,始实终空不是呆。水复去来来复去,谁知无去亦无来。
  • 《赠月心》
    苍苔破屋生涯足,淡饭清汤梦寐安。认得秀才穷快活,何须烦恼做军官。
  • 《挽宋尚书余公二首》
    时样多求赫赫声,惟公独韫玉精神。传无房杜可书一,心即羲皇太古人。日月升时先奋翼,风云浓处忽抽身。苍苍忍夺客星去,却使凌烟忆老臣。
  • 《田父吟》
    清溪眇如斗大吧,万山壁立土硗瘠。百分地无一分田,九十九分如剑脊。一亩之地高复低,节节级级如横梯。畈心一畦可一亩,边旁一亩分数畦。大家有田仅百亩,三二十亩十八九。父母夫妻子妇孙,一奴一婢成九口。一口日瞰米二升,茗鹾醯酱菜与薪。共来日费二三斗,尚有轮官七八分。小民有田不满十,镰方放兮有菜色。曹胥乡首冬夏临,催科差役星火急。年年上熟犹皱眉,一年不熟家家饥。山中风土多食糜,两儿止肯育一儿。只缘人穷怕饿死,可悲可吊又如此。有司犹曰汝富民,手执鞭敲目怒视。今年淫雨天作难,汹涌澎湃四五番。浮尸弊屋环江下,迸出裂地如鲸奔。半山都成水泽国,平地皆作龙蛇窟。水头晚退早复来,屋角朝出夕又没。岿然令丞簿尉衙,下视四境无人家。水平归家无屋住,有屋住者无生涯。农民抛家认亩陇,担砂翻石肩皆肿。百千一亩判晚身,一坵分作两坵种。都来一亩无百千,买身已费半百钱。眼前插种已剜肉,头后丰歉酒在天。晚田再种未可保,早田无身为出草。皂衣旦暮来槌门,今年苗税催得早。打快织机趁头网,作息糴米输苗仓。更有一言牢记取,断不许人言灾荒。
  • 《赠尹巽斋数学》
    阴阳晴雨可前知,此是人间第一奇。鼾睡华山何日觉,烦君更与问希夷。
  • 《颂徐大可为六县减免税粮得请》
    六县欢娱已独劳,肯心行善是人豪。乞怜请命茧丝价,起死回生鼎釜熬。谁谓他人无力气,不于好事拔毫毛。老夫赞咏非夸诩,此在春秋亦合褒。
  • 《和张寓轩题孤山二首》
    吝骄专恣讳言兵,祸本伊谁自种成。潮汛有时声转怒,权奸一死罚犹轻。道无起灭无今古,物有消虚有长盈。赞化正需豪杰手,华山深处卧升平。
  • 《石峡山茶盛开》
    凡卉春妍夸国色,此花阴极抱阳明。人疑芝草非时出,我谓丹砂托树生。可惜洛中忻富贵,不知霜里蓄精英。老夫诗若宋初出,牡药如何得盛行。
  • 《送潘翠谷》
    无屋住僧庐,无菜挑野草。野草风味长,僧庐人迹少。剥剥谁扣扃,访予事幽讨。钱唐有骚翁,自号翠谷老。疋马游南墙,要伴松竹好。遐思到山人,迂寻出诗稿。诗无怨苦吟,扫退郊与岛。胸次鲍明远,笔下王逸少。我观阴与阳,禅代何时了。不能为鲁连,尚可作商皓。长歌黍离篇,酹酒问旻昊。