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诗人陈襄介绍

陈襄    chén xiāng 宋代诗人

(1017—1080)宋福州候官人,字述古,人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”,倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事,论青苗法不便,出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读,判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人。有《古灵集》。

本 名 陈襄
别 称
字 号
主要作品 《和御制赏花钓鱼》 《颍川赏花二首其一》 《和郑闳中仙居十一首其一》
主要成就
所处时代 宋代
民族族群
出生地
出生时间
人物生平

陈襄生于宋真宗天禧元年,卒于神宗元丰三年,年六十四岁。他从小于村中拜老儒为师;18岁进福州城读书,与陈烈、周希孟、郑穆结为密友,称“海滨四先生”。庆历二年(1042),中进士,曾任浦城县(在今福建省南平市)主簿,代理县令,明察深研,判决不少疑案。并建学舍三百楹,亲临讲课,求学者数百人。后调任台州仙居令,作《劝学》一文,劝年轻人就学。皇祐三年(1051),入京任秘书省著作郎,后又外任孟州(今河南孟县)河阳令。当地人不懂种水田,陈襄割田二百亩为示范田,教人民种水稻。至和元年(1054年),再次入京任秘书丞。外放为彭州(今四川彭县)濛阳令。富弼为宰相时,力荐陈襄。嘉祐二年(1057),任秘阁校理,判尚书祠部事。嘉祐六年(1061年),出知常州,发动民众开渠引水,使二百里土地受益。治平元年(1064),改任开封府推官。后为盐铁判官。神宗立,陈襄奉命出使辽国,辽国设小座招待陈襄,陈襄以礼争之,不肯就座,辽人反向地方官抗议,上奏朝廷,陈襄因此出知明州(今宁波)。熙宁元年(1068),任尚书刑部郎中,修起居注,知谏院,管勾国子监事,改侍御史知杂事。时王安石执政,陈襄五次上疏,论“青苗法”之害,请罢免王安石、吕惠卿。神宗不从,但器重陈襄文才,召试知制诰。陈襄以言不见听,辞不应试。翌年,任知制诰,入直学士院。熙宁四年,陈襄出知陈州(今河南淮阳),修建范仲淹拟修的学舍,与诸生讲《中庸》。次年,移知杭州。熙宁七年(1074),复知陈州,修八字沟,排除城中水潦灾害。熙宁九年(1076),陈襄被召入京,为枢密院直学士,知通进银台司,提举进奏院,后又兼侍读,提举司天监。元丰二年(1079),兼管尚书都省事。陈襄伯乐荐贤,在经筵时,受神宗信任,曾举荐重臣、名士司马光、韩维、吕公著、苏颂、范纯仁、苏轼、曾巩、程颢、张载、苏辙、郑侠等33人。陈襄之所以能荐贤,能当好伯乐,是岀于他个人的修养,岀于公心。他所推荐的人,后来除了林希一人外,都成为硕学名臣。元丰三年三月三十一日,病卒于开封。宋廷追赠给事中,谥“忠文”。葬于江苏省常州宜兴县永定乡蒋山之原。陈襄著有《古灵先生文集》25卷,另有《易讲义》、《中庸讲义》传世。《宋史》有传。

宋史文载

陈襄,字述古,福州侯官人。少孤,能自立,出游乡校,与陈烈、周希孟、郑穆为友。时学者沉溺于雕琢之文,所谓知天尽性之说,皆指为迂阔而莫之讲。四人者始相与倡道于海滨,闻者皆笑以惊,守之不为变,卒从而化,谓之“四先生”。襄举进士,调浦城主簿,摄令事。县多世族,以请托肋持为常,令不能制。襄欲稍革其俗,每听讼,必使数吏环立于前。私谒者不得发,老奸束手。民有失物者,贼曹捕偷儿至,数辈相撑拄,襄语之曰:“某庙钟能辨盗,犯者扪之辄有声,余则否。”乃遣吏先引以行,自率同列诣钟所祭祷,阴涂以墨,而以帷蔽之。命群盗往扪,少焉呼出,独一人手无所污,扣之,乃为盗者;盖畏钟有声,故不敢触,遂服罪。知河阳县,始教民种稻。富弼为郡守,一见即礼遇之。襄留意教化,进县子弟于学。或谗之于弼,谓其诱邑子以资过客,弼疑焉。人劝毁学舍以塞谤,不听。久之,弼以语襄,襄曰:“自反而缩,虽千万人往矣。公苟有惑志,何名知己,”益讲说不少懈。弼由是愈益奇之,及入相,荐为秘阁校理、判祠部。译经僧死,遗表度十僧,列子庙三年度一道士,皆抑不行。知常州,运渠横遏震泽,积水不得北入江,为常、苏二州病。襄度渠之丈尺与民田步亩,定其数,授以浚法。未几,遂削望亭古堰,水不复积。入为开封府推官、盐铁判官。神宗立,奉使契丹,以设席小异于常,不即坐。契丹移檄疆吏,坐出知明州。明年,同修起居注,知谏院,改侍御史知杂事。论青苗法不便,曰:“臣观制置司所议,莫非引经以为言,而其实则称贷以取利,事体卑削,贻中外讥笑。是特管夷吾、商鞅之术,非圣世所宜行。望贬斥王安石、吕惠卿以谢天下。”又乞罢韩绛政府,以杜大臣争利而进者,且言韩维不当为中丞,刘述、范纯仁等无罪,宜复官。皆不听,而召试知制诰。襄以言不行,辞不肯试,愿补外。安石欲以为陕西转运使,帝惜其去,留修起居注。襄恳辞,手诏谕之,乃就职。逾年,为知制诰,安石又欲出之,帝不许。寻直学士院,安石益忌之,擿其书诏小失,出知陈州,徙杭州,以枢密直学士知通进、银台司兼侍读,判尚书都省。卒,年六十四,赠给事中。襄莅官所至,必务兴学校。平居存心以讲求民间利病为急。既亡,友人刘寻视其箧,得手书累数十幅,盈纸细书,大抵皆民事也。在经筵时,神宗顾之甚厚,尝访人材之可用者。襄以司马光、韩维、吕公著、苏颂、范纯仁、苏轼至于郑侠三十三人对,谓光、维、公著皆股肱心膂之臣,不当久外;谓侠愚直敢言,发于忠义,投窜瘴疠,朝不谋夕,愿使得生还。帝不能尽用。

  • 《和御制赏花钓鱼》
    仙跸传呼禁苑开,两班迎拜玉舆来。花园帝座重张幄,鳞上天钩曲赐林。鸟散香丛声睍睆,人观灵沼水徘徊。君恩更锡回鸾藻,还许儒生给笔陪。
  • 《颍川赏花二首其一》
    间入郊园驻隼旟,百花红紫万千株。如何春意多风雨,不惜漫天锦绣铺。
  • 《和郑闳中仙居十一首其一》
    我爱仙居好,园池日退居。驯禽来鹤鹤,野水进徐徐。草树通樵采,桑麻有老锄。犹言民未乐,更待寝刑书。
  • 《登彼公堂燕贡士》
    登彼公堂,维山崔嵬。君子燕湑,其志不回。
  • 《故太师中书令曾鲁公挽词二首其一》
    天锡兴王佐,三朝秉化钧。平生清俭节,临老退间身。赤舄荣封国,缁衣美世臣。永陪英庙享,千载德名新。
  • 《游善权洞》
    阴阳融结此山川,便有盐堆与石田。风俗每来占水旱,即疑乾洞有神仙。
  • 《白头》
    白头四十未逢知,锻石裨天已后时。正好中行求独复,岂能上施学颠颐。生荣死辰如观火,吉去凶来莫问龟。若有名山归便隐,一编周易是吾师。
  • 《和程公辟游宿猿洞二首其一》
    几年营此草堂栖,施饰名园百卉齐。曾学子真耕谷口,今容摩什老山西。龙台日上千峰出,雁塔云生一径迷。知有岭猿犹在否,使君高卧莫教啼。
  • 《濮妃袝庙挽二首》
    帝位重明久,王仪一品尊。诏更神主号,义诎母慈恩。老柏遗萧寺,新陵袝濮园。千年嵩洛气,长发在元孙。
  • 《寄谢三井山祷雨二首其一》
    何年修庙貌,栋宇已摧残。牲币三时少,风泉四月寒。野僧多稌穥,古木有杉栾。深欲重修葺,蹉跎又解官。
  • 《题仙居伟羌山六绝》
    峭壁回环几百区,其间岩石可耕锄。如何得片山如此,白首相将老母居。
  • 《送关都官致仕》
    庶民之耋,职自为愚。君子之耋,其德有濡。旅力不愆,曷云其劬。
  • 《幽菊燕贡士》
    有幽斯菊,濯濯其芳。烝烝尔髦土,惟其修兮,有美于乡。
  • 《常州郡斋六首》
    荀令当年此谪居,空文惟有七篇馀。我今亦作兰陵守,不忍援毫便著书。
  • 《和子瞻沿牒京口忆西湖寒食出游见寄二首其一》
    春阴漠漠燕飞飞,可惜春光与子违。半岭烟霞红旆入,满湖风月画船归。缑笙一阕人何在,辽鹤重来事已非。犹忆去年题别处,鸟啼花落客沾衣。
  • 《通判国博命赋假山》
    去年水潦百谷死,居民无食食糟秕。州之饿者数千人,黄岩之民犹倍苁。携持老少出城郭,尽撤墙屋无居止。鬻妻弃子人不售,价例不复论羊豕。白日市井闻号叫,夜堆廊庑如虫豸。县官哀怜发赈救,一饭才得一盂尔。出门未暇充喉咽,已有数十填填沟水。我时过之不忍顾,往往悲咽胸填委。岂无智虏裨万一,远地不得号君耳。钱侯作倅忠且仁,悲怜饿殍如亲子。日开官廪与之食,又令豪右发储峙。昨日驰书白转连,披阵肝肾献金矢。更乞兵储二万斛,民之大命方有倚。侯从新年作假山,自闻民饥不得视。非无泉石可般乐,人令方瘁何有喜。愿侯勿遽爱此山,念此膢腊存狐蚁。天无疫疠五谷熟,生者保聚归田里。此山之石坚不坚,将与侯德无穷已。
  • 《慈圣光献太皇后挽词二首》
    庆寿蟠桃晓雾昏,忽闻笳鼓咽都门。宫闱有范遗文母,社稷无忧付圣孙。四海心丧同祖妣,一封手诏易陵园。君王孝感凌穹昊,未尽东朝欲报恩。
  • 《次韵朱兵部上已锡宴》
    禊饮开天苑,英游缀士林。鹿苹常长养,鱼藻遂浮沈。和气春台暖,恩波曲水深。追随方外乐,歌吹梦中音。忽起江湖兴,久无轩冕心。莺花应笑我,华发已盈簪。
  • 《题蒲传正舍人清风阁》
    清白传芳奕世居,阆峰华阁峻凌虚。千金不买连城璧,万卷惟存旧宅书。鲁邑弦歌兴国俗,谢家兰玉满庭除。今朝已觉孙谋远,人在西垣真禁庐。
  • 《重阳阁下和同舍》
    君逢佳节忆还家,我亦淹留感岁华。清禁雠书惊白发,故园吹帽负黄花。谢安行有登山屐,扬子居无载酒车。何日得归溪上隐,大收图史作生涯。