坡仙不谪黄，黄应无雪堂。
道乡不如新，此台无道乡。
青山非其人，山灵能颉颃。
一落名胜手，境与人俱香。
悲吟倚空寂，临眺生概慷。
道乡不可作，承君不可忘。
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题岳麓寺道乡台译文
就像东坡先生谪居黄州才有黄州雪堂一样，如果道乡先生不流落岳麓寺，也不会有后来的道乡台了。时光飞逝，道乡台不再光鲜亮丽。纵然有道乡台可寻，却不见当年的道乡先生了。在远处毅立的青山，如此地不屈顽强，不正是道乡先生吗？恐怕只有山之精魂能与道乡先生相较量。道乡台一旦落成便成为当地名胜，道乡先生的事迹精神与道乡台相映生辉。先生已然驾鹤西去，我也只能倚楼惆怅；登上道乡台向远处眺望，忽又觉得神情激昂！死者不能复生，但是我会秉承您的精神，继续奋发前行。
题岳麓寺道乡台注释
道乡台：北宋谏臣邹浩，字志完，号道乡，以直言敢谏著称，数次被贬，和苏轼同为元祐党人。作有《道乡歌》，人称道乡先生。邹浩经潭州，遭驱逐，无法住宿，只好雨夜渡江，岳麓山寺僧举火把迎接，并邀其在书院讲学。几十年后，张栻在此筑台，朱熹为之刻石，即为道乡台。坡仙：东坡先生苏轼。谪：官吏降职，调往边外地方。黄：黄州。雪堂：苏轼被贬黄州，躬耕于东坡，筑雪堂居之，写出了剖析心迹的《雪堂记》。道乡：见前注。颉颃：不相上下，能与之相抗衡。境：指名胜道乡台。临眺：登高远望。概慷：即慷慨。作：指站起来，即复活。《礼记檀弓下》：死者如可作也，吾谁与归？ ：>> ：
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