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[元代] 刘处玄

体挂云衣,身如布素,应为莫厌清贫。
道无形象,大悟里头真。
憎爱心无有德,俱赞美、归顺良因。
洪禧至,闲看法教,松竹每为邻。
真亲。
全性命,明今达古,混世忘尘。
若依余常善,永免沉沦。
蓬岛仙乡咫尺,蜕形去、现出真神。
碧霄疑脱一字大罗天上,无缺宝光新。

满庭芳·体挂云衣译文

身披道袍,形如布衣,应当是甘于清贫,不为世俗所厌。大道无形无象,只有大彻大悟才能领会其中的真谛。心中没有憎恨和喜爱,所有的言行都赞美和归顺良善的因缘。洪福喜事降临,闲暇时研习道教经文,与松竹为伴。

真正的亲情在于保全性命,通晓古今,混同于世而忘却尘俗。如果依循我所说的常善之道,就能永远免于沉沦。蓬莱仙岛近在咫尺,脱胎换骨后,就能显现出真正的神仙之身。在碧霄之上,(疑似有脱漏字,应为“大罗天上”)焕发出无缺的宝光,崭新而耀眼。

满庭芳·体挂云衣注释

  • 满庭芳:词牌名。
  • 体挂云衣:身穿道袍。云衣,指道士的服装。
  • 布素:指简朴的衣着。
  • 道无形象:大道无形无象,难以捉摸。
  • 大悟:彻底觉悟。
  • 憎爱心无有德:心中没有憎恨和喜爱,指心无杂念,达到至善的境界。
  • 良因:美好的因缘。
  • 洪禧:巨大的福气。
  • 法教:指道教的经典和教义。
  • 真亲:真正的亲情,指与道的亲近。
  • 全性命:保全人的本性生命。
  • 明今达古:通晓古今之事。
  • 混世忘尘:混同于世俗之中,忘却尘世的烦恼。
  • 常善:永恒的善,指遵循道教的教义。
  • 沉沦:指在世俗中迷失,坠入轮回。
  • 蓬岛仙乡:指传说中的蓬莱仙岛,是神仙居住的地方。
  • 咫尺:形容距离很近。
  • 蜕形:脱胎换骨,指修道成仙。
  • 真神:真正的神仙。
  • 碧霄:指天空。
  • 大罗天上:道教中最高的天界。
  • 宝光:指神仙身上散发的光芒。

满庭芳·体挂云衣讲解

这首词是刘处玄阐述其道教思想的作品,表达了对清贫修道的追求,以及对大道真谛的领悟。全词充满了道家哲学的思想,强调了清心寡欲、无憎无爱、遵循常善的重要性。

  • 上阕:首先描写了修道者的外在形象,身穿道袍,甘于清贫,表达了对世俗名利的鄙弃。接着阐述了大道无形的真谛,只有通过大彻大悟才能领会。同时强调了修道者应具备的品德,即心中没有憎恨和喜爱,一切言行都应赞美和顺应良善的因缘。最后以“洪禧至,闲看法教,松竹每为邻”作结,描绘了修道者清静安宁的生活。
  • 下阕:进一步阐述了修道的目的和方法。真正的亲情在于保全性命,通晓古今,混同于世而忘却尘俗。强调了遵循常善之道的重要性,只有这样才能免于沉沦。最后以“蓬岛仙乡咫尺,蜕形去、现出真神。碧霄疑脱一字大罗天上,无缺宝光新”作结,描绘了修道成仙的美好景象,表达了对未来充满希望和憧憬。
  • 总而言之,这首词语言朴实自然,意境深远,充分体现了刘处玄的道教思想,以及他对修道成仙的追求。
刘处玄[元代]

刘处玄,为世界道教主流全真道——随山派创派者,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人,生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢违,清静固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。 更多

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