云长不绝旧君情,元直终随老母行。
立效报公何感慨,指心辞主更分明。
三方本以兵攻战,一士能为国重轻。
多谢曹刘存大度,任教忠孝得成名。
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关徐译文
关羽对旧主刘备的情义始终没有断绝,徐庶最终还是为了赡养老母而离开。 他们建功立业报效国家,并没有什么可感慨的,表明心迹辞别旧主,他们的选择更加分明。 曹操、刘备、孙权三方原本是以战争来互相攻伐,一个贤士却能关系到国家的轻重。 多谢曹操、刘备的宽宏大量,使得他们能够成就忠义孝道的名声。
关徐注释
关徐讲解
这首诗歌颂了关羽和徐庶的忠义行为。关羽身在曹营心在汉,最终还是回到刘备身边;徐庶为了孝敬母亲而离开刘备,都体现了他们各自的忠义和孝道。诗人认为,在那个战乱的年代,一个贤士的选择往往关系到国家的安危,而曹操和刘备的宽容大度,也使得关羽和徐庶能够成就他们的名声。
诗歌着重赞扬了关羽和徐庶的忠义,同时也肯定了曹操和刘备的胸怀。诗人认为,在那个动荡的年代,忠义和孝道是非常重要的品质,而关羽和徐庶的行为,也为后人树立了榜样。同时,曹操和刘备的宽容,也体现了他们作为政治家的远见卓识。
李覯(一○○九~一○五九)字泰伯,南城人,有“李直讲主生文集”。他是位思想家,对传统的儒家理论,颇有非议;例如他认为“利”是可以而且应当讲求的,差不多继续王充“论衡”的“刺孟”,而且开辟了颜元李塨等对宋儒的批评。他的诗受了些韩愈、皮日休、陆龟蒙等的影响,意思和词句往往都很奇特,跟王令的诗算得宋代在语言上最创辟的两家。可惜集里通体完善的诗篇不多,例如有一首“哀老妇”,前面二十句写一个六十多岁的老寡妇,追于赋税差役,只好跟儿孙分别,重新嫁人,但是后面三十句发了许多感慨,说要“孝治”,该响应皇帝表扬“节妇”的号召。前面讲的是杜甫“石壕吏”“垂老别”所没写到的惨况,而后面讲的也许在北宋就是迂执之论,因为以前和当时对再醮或改嫁的一般意见虽然有如白居易的“妇人苦”所说:“及至生死际,何曾苦乐均?妇人一丧夫,终身守孤孑,”却还不像后来的舆论那样苛刻。李覯说皇帝表扬“节妇”,可是事实上北宋皇帝也准许再醮,而且就像李覯所师法的韩愈就有个“从二夫”的女儿,李覯同时人范仲淹的母亲和媳妇、王安石的媳妇等也都是“从二夫”而不隐讳的。--钱钟书 更多
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