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[宋代] 李处权

德积固有源,吉卜可无地。
要知青囊术,讵尽黄壤计。
翁族鼎七闽,籍甚月旦议。
五车闻善训,三迁见深意。
父屯兄弟间,接武广寒桂。
世方慕朱紫,此道非我贵。
而今二阮贤,风雅果未坠。
婆娑竹林下,颇用文章戏。
诸郎赤凤麟,唾手可高位。
惟松岁寒质,似抱君子器。
伟此无情物,胡然效斯瑞。
天人理则悬,声闻在交际。
我行几千里,岁晚飘零至。
升亭整素冠,敬仰动长喟。
冢木助芊芊,前山益佳气。

题瑞松亭译文

积德自然有根源,选择吉地未必可靠。要明白风水堪舆之术,岂能穷尽黄土埋葬的算计?你家族在福建声名显赫,名望很高,受到人们的赞扬。博览群书,听说你精通先人的训诫,多次迁居,可见深谋远虑。父亲和兄弟们身居要职,相继高中进士。世人都在追求高官厚禄,这种道义并非我所看重。如今你们兄弟二人贤能,风雅之风果然没有衰落。在竹林下尽情嬉戏,常常用文章来消遣。各位子弟都是人中龙凤,轻易就能得到高位。只有这松树具有岁寒的品格,像是怀抱着君子的气节。赞美这无情之物,为何会显现出吉祥的征兆。天人之间的道理难以捉摸,美好的声名在于人际交往。我走了几千里路,在年末漂泊来到这里。登上亭子,整理好头巾,恭敬地仰望,发出长长的叹息。坟墓上的树木更加茂盛,前面的山也显得更加美好。

题瑞松亭注释

  • 瑞松亭:亭名。
  • 德积固有源,吉卜可无地:积德自有其根源,选择吉地未必可靠。
  • 青囊术:指风水堪舆之术。
  • 讵尽黄壤计:哪里能穷尽黄土埋葬的算计。讵,岂,哪里。黄壤,指坟墓。
  • 翁族鼎七闽,籍甚月旦议:你家族在福建声名显赫,名望很高,受到人们的赞扬。翁,指对方。鼎,显赫。七闽,指福建。籍甚,声名显赫。月旦议,指品评人物。
  • 五车闻善训,三迁见深意:博览群书,听说你精通先人的训诫,多次迁居,可见深谋远虑。五车,形容书多。三迁,指孟母三迁的故事,比喻选择环境。
  • 父屯兄弟间,接武广寒桂:父亲和兄弟们身居要职,相继高中进士。屯,驻守,指身居要职。接武,相继。广寒桂,指月宫的桂树,比喻科举高中。
  • 世方慕朱紫,此道非我贵:世人都在追求高官厚禄,这种道义并非我所看重。朱紫,指高官。
  • 二阮贤:指对方兄弟二人贤能。阮,指阮籍、阮咸,魏晋名士。
  • 婆娑竹林下,颇用文章戏:在竹林下尽情嬉戏,常常用文章来消遣。婆娑,舒展,自由自在。
  • 赤凤麟:比喻杰出的人才。
  • 唾手可高位:轻易就能得到高位。唾手,比喻极容易。
  • 惟松岁寒质,似抱君子器:只有这松树具有岁寒的品格,像是怀抱着君子的气节。
  • 伟此无情物,胡然效斯瑞:赞美这无情之物,为何会显现出吉祥的征兆。
  • 天人理则悬,声闻在交际:天人之间的道理难以捉摸,美好的声名在于人际交往。
  • 冢木助芊芊,前山益佳气:坟墓上的树木更加茂盛,前面的山也显得更加美好。冢木,坟墓上的树木。芊芊,茂盛。

题瑞松亭讲解

这首诗是作者李处权题写瑞松亭的诗作。诗中表达了对友人家族的赞美和敬佩之情,同时也抒发了自己淡泊名利、追求高尚品格的情怀。

  • 诗的前半部分主要赞扬了友人家族的德行和声望,以及子弟的贤能和才华。作者认为,家族的兴盛不仅仅在于选择吉地,更在于积德行善,传承优秀的家风。
  • 诗的后半部分则表达了作者自己的价值观和人生态度。作者认为,世人追求高官厚禄,而自己更看重的是高尚的品格和精神境界。作者赞美瑞松亭的松树,认为它具有岁寒的品格,象征着君子的气节。
  • 最后,作者描写了自己登上瑞松亭的感受,表达了对友人家族的敬仰之情,也表达了对美好环境的赞美。
  • 全诗语言流畅自然,情感真挚,既有对友人家族的赞美,也有对自身价值观的表达,体现了作者高尚的品格和深厚的文化底蕴。诗中运用了多种修辞手法,如比喻、拟人等,使得诗歌更加生动形象,富有感染力。
李处权[宋代]

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。 更多

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