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[宋代] 白玉蟾

月移花影来窗外,风引松声到枕边。
长剑舞余烹茗试,新诗吟就抱琴眠。
酒醅初泼青螺髓,香篆常烧紫马鞭。
九曲溪头冲佑观,清虚堂里有神仙。

题清虚堂译文

月亮移动,花朵的影子映照到窗外,微风吹拂,松树的涛声传入枕边。舞完长剑之后,烹煮茶水品尝,吟成新作之后,抱着琴入眠。新酿的酒,像青螺的髓一样醇厚,常烧的香,如同紫色的马鞭一样芬芳。在九曲溪头的冲佑观里,清虚堂中居住着神仙一般的人物。

题清虚堂注释

  • 清虚堂:道观中的堂名。
  • 月移花影:月亮移动,花影也随之移动。形容环境清幽。
  • 风引松声:风吹动松树,发出涛声。形容环境清静。
  • 长剑舞余:舞剑之后。
  • 烹茗试:烹煮茶水品尝。
  • 新诗吟就:吟咏出新的诗篇。
  • 酒醅:没有过滤的酒。
  • 青螺髓:形容酒色清澈如青螺之髓。青螺,指螺的青色部分,形容酒的颜色。髓,指精华部分。
  • 香篆:用香粉按照篆字形状点燃的香。
  • 紫马鞭:形容香气浓郁。也可能指一种名贵的香料。
  • 九曲溪:武夷山中的溪流,以曲折著称。
  • 冲佑观:道观名,位于武夷山。

题清虚堂讲解

这首诗描绘了作者白玉蟾在清虚堂中隐居修道的生活景象,表达了他追求清静、超脱尘世的心境。

首联“月移花影来窗外,风引松声到枕边”,从视觉和听觉两方面描写了清虚堂环境的幽静。月光移动,花影摇曳,清风吹拂,松涛阵阵,营造了一种宁静、淡泊的氛围,暗示了作者远离尘嚣,追求自然的心境。

颔联“长剑舞余烹茗试,新诗吟就抱琴眠”,描绘了作者日常的修道生活。舞剑、品茶、吟诗、抱琴而眠,这些活动都充满了雅趣,也体现了作者修身养性的生活方式。

颈联“酒醅初泼青螺髓,香篆常烧紫马鞭”,进一步描绘了作者生活的精致和情趣。美酒如青螺之髓般醇厚,香气如紫马鞭般浓郁,都体现了作者对生活品质的追求,以及对精神世界的丰富。

尾联“九曲溪头冲佑观,清虚堂里有神仙”,点明了地点,并以“神仙”自喻,表达了作者对隐居生活的向往和自我期许。他认为自己身处清虚堂,就像神仙一样,可以远离尘世的烦恼,追求精神上的自由和解脱。

全诗语言清新自然,意境幽远,充满了道家文化的韵味,表达了作者对清静、自然生活的向往,以及追求精神自由的理想。

白玉蟾[宋代]

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。 更多

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