普车诗词>李洞的诗>喜鸾公自蜀归>

喜鸾公自蜀归,李洞喜鸾公自蜀归全诗,李洞喜鸾公自蜀归古诗,喜鸾公自蜀归翻译,喜鸾公自蜀归译文

诗词工具全集 诗词查询

[唐代] 李洞

禁院对生台,寻师到绿槐。
寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
扫石月盈帚,滤泉花满筛。
归来逢圣节,吟步上尧阶。

喜鸾公自蜀归译文

禁院相对着放生高台,为了寻访名师远行至绿槐。寺庙高耸入云猿猴也似在听讲,钟声敲响鸟雀也知道斋饭时辰到来。月光如水,僧人清扫石阶,圆月仿佛就在他的扫帚中;用开满鲜花的筛子过滤泉水,清香四溢。喜鸾公归来恰逢皇帝诞辰,他吟诗漫步登上朝堂。

喜鸾公自蜀归注释

  • 禁院:指寺院。
  • 对生台:放生台,佛教寺院中用于放生动物的高台。
  • 绿槐:指长满槐树的地方,代指寻师访道的路途。
  • 猿看讲:形容寺庙地势高峻,环境清幽,连猿猴都好像在听僧人讲经。
  • 鸟知斋:形容寺院生活规律,钟声一响,鸟雀也知道是斋饭时间。
  • 月盈帚:形容月光皎洁,照亮僧人扫地的身影,也暗示了僧人的心境平和。
  • 花满筛:用开满鲜花的筛子过滤泉水,形容环境优美,僧人生活清雅。
  • 圣节:指皇帝的诞辰日。
  • 尧阶:指朝堂,也代指仕途。

喜鸾公自蜀归讲解

这首诗描写了喜鸾公从蜀地归来的情景,主要赞美了喜鸾公的修行和品德,同时也表达了对他的祝贺之情。

前四句描写了喜鸾公寻师访道的经历和寺院生活的清幽。首联写他为了求学问道,不辞辛劳,四处寻访名师。“禁院对生台”点明了寺庙的清净庄严,“寻师到绿槐”则暗示了寻师的艰辛。颔联则通过“猿看讲”和“鸟知斋”两个生动的细节,描绘出寺院环境的清幽和僧人生活的规律。

颈联则通过“扫石月盈帚”和“滤泉花满筛”两幅画面,展现了僧人生活的禅意和情趣。这两句诗意象优美,富有意境,将僧人清净平和的心境表现得淋漓尽致。

尾联则点明了喜鸾公归来的时间和目的。“归来逢圣节”说明喜鸾公归来时恰逢皇帝诞辰,这是一个喜庆的时刻。“吟步上尧阶”则表达了诗人对喜鸾公的祝贺之情,祝愿他能够在仕途上有所作为。

全诗语言清新自然,意境优美,通过对喜鸾公寻师访道经历和寺院生活的描写,展现了他高尚的品德和追求,同时也表达了诗人对他的赞美和祝贺之情。诗中运用了许多生动的细节描写,使得诗歌更具有画面感和感染力。例如,“猿看讲”、“鸟知斋”、“月盈帚”、“花满筛”等,都给人留下了深刻的印象。

李洞[唐代]

李洞,字才江,人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。 更多

http://shici.puchedu.cn/shici_detail/a48de0ce9d7ba403fadf.html

联系邮箱:

取消