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[宋代] 敖陶孙

三生同听寺楼钟,紧峭芒鞋任所从。
莫向华亭觅船子,赵州桥下有青龙。

送行者妙淙往青龙谒陈七官人译文

我们前世就一同在寺庙楼阁上听钟声,你穿着轻便的草鞋,任凭心意前往。不要去华亭寻找像船子德诚那样的隐士,赵州桥下就有青龙寺,可以拜谒陈七官人。

送行者妙淙往青龙谒陈七官人注释

  • 三生: 佛教用语,指前生、今生、来生。这里表示与友人交往已久,情谊深厚。
  • 寺楼钟: 指寺庙楼阁上的钟声,佛教常以钟声警醒世人。
  • 紧峭: 轻便,这里指所穿的芒鞋轻便。
  • 芒鞋: 草鞋。
  • 任所从: 任凭心意,随从自己的意愿。
  • 华亭: 地名,在今上海松江。
  • 船子: 指唐代高僧船子德诚,常驾船往来于华亭一带,接引有缘人,后隐没不知所终。
  • 赵州桥: 即安济桥,在今河北赵县。
  • 青龙: 指青龙寺,可能在赵州桥附近。
  • 陈七官人: 诗人朋友,在青龙寺。官人,唐宋时期对士人的尊称。

送行者妙淙往青龙谒陈七官人讲解

这是一首送别诗,表达了作者对友人妙淙和尚的惜别之情和对友人的去处的期许。

首句“三生同听寺楼钟”,以佛教的“三生”暗示两人交往之深,情谊之久,共同听钟声也暗示了两人都具有一定的佛学修养。

第二句“紧峭芒鞋任所从”,描写了友人轻装简行,自由自在的姿态,表达了诗人对友人洒脱个性的欣赏。

后两句“莫向华亭觅船子,赵州桥下有青龙”,是诗人对友人的劝慰和期望。诗人用船子德诚的典故,暗示友人不必刻意追求隐逸,而应该入世修行,为佛教事业做出贡献。诗人指出赵州桥下的青龙寺,那里有陈七官人,希望友人能在此安心修行或与友人相会。

全诗语言朴素自然,情感真挚深沉,表达了诗人对友人的深厚情谊和对友人前途的期许,也体现了诗人对佛教的理解和对人生的感悟。

敖陶孙[宋代]

字器之,号臞翁,一号臞庵,自称“东塘人”。淳熙七年(1180年)乡荐第一,客居昆山。在太学,曾写诗送朱熹,又作诗悼赵汝愚,忤韩侂胄。庆元五年(1199年)进士。历任海门县主簿,漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年(1227年)卒。著有《臞翁诗集》2卷,收入《南宋群贤小集》。《江湖集》、《江湖后集》可见其佚诗。 更多

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